Katika sayansi, dhana ya umoja wa asili ya uhai Duniani inachukuliwa kuwa ya msingi. Na hivyo ugunduzi unaotumika kwa mojawapo ya fomu zake unaweza kutumika kwa wengine wote. Shukrani ambayo, kwa njia, kazi za viungo vingi vya ndani vya binadamu zilisomwa na mbinu za kutibu magonjwa hatari zilitengenezwa.
Mifano ya viungo vinavyofanana na vinavyofanana
Haiwezekani, hata hivyo, kulingana na uhusiano wa viumbe vyote duniani, kuchanganya viungo vya homologous na sawa. Wa kwanza wana muundo sawa na kuendeleza kutoka kwa msingi wa kiinitete sawa, kuthibitisha umoja wa asili (kwa mfano, kiungo cha vidole vitano vya aina tofauti za wanyama). Lakini viungo vinavyofanana, mara nyingi hufanya kazi sawa katika wanyama tofauti, vina asili tofauti.
Mfano wa kawaida wa visa kama hivyo ni mrengo. Inafanya kazi sawa katika wadudu na ndege. Lakini katika wadudu, haya ni protrusions ya chitinous juu ya uso wa nyuma, na katika ndege, ni viungo vya mbele ambavyo vimebadilika katika mchakato wa mageuzi. Uwiano sawa unaweza kuchorwa kati ya mabuu ya kereng'ende na samaki.
Macho ya mwanadamu na pweza pia yanaweza kufafanuliwa kamamiili inayofanana. Licha ya kufanana kwao, wao
tofauti katika muundo. Lenzi ya jicho la mwanadamu imewekwa, na jicho lenyewe ni tawi kutoka kwa msingi wa ubongo. Ukiwa kwenye pweza, viungo vya maono ni miundo kutoka kwenye kifuniko cha mwili, ambamo lenzi ya lenzi hukaribia au kusonga mbali na retina, ikilenga kitu cha tahadhari ya mnyama ili kuweka lengo sahihi.
Mifano ya mlinganisho inaweza kuonekana hata miongoni mwa rangi kama vile himoglobini na hemocyanini. Zinabeba oksijeni kwa usawa, lakini muundo wao wa molekuli ni tofauti sana.
Hatua
Kwa njia zao wenyewe, atavisms na misingi inathibitisha nadharia ya asili ya uhai.
Za mwisho ni pamoja na, kama sheria, viungo vile ambavyo haitimizi kazi yao ya asili, baada ya kuipoteza katika mchakato wa mageuzi. Lakini haiwezekani kuzingatia kanuni zote zisizo na maana kabisa. Mara nyingi hufanya mambo yasiyo muhimu sana.
Kwa hivyo, kwa mfano, mabawa ya mbuni yanaweza kufafanuliwa kama viungo vya nje, kwa sababu haviwezi kukabiliana na kazi kuu ya bawa la ndege, lakini hutumiwa nayo kuvutia wanawake na kudumisha usawa wakati wa kukimbia.. Kwa hivyo, ugumu wa muundo wa chombo hiki hautoshi kwa unyenyekevu wa kazi inayofanya. Hii ni ishara ya ujinga.
Lakini bawa la pengwini haliwezi kuchukuliwa kuwa hivyo, kwa kuwa hufanya kazi ngumu kama pezi.
Viini ni pamoja na macho ya fuko na panya, ambayo au hayana chochote kabisa.wasione, au kupambanua giza na nuru tu.
Kwa binadamu, sifa hii ina uti wa mgongo wa mkia, misuli ambayo
ilisaidia mababu zetu kuinua manyoya na misuli ili kusogeza masikio yao. Kila mtu anajua asili ya mwanadamu mwingine - mchakato wa caecum (kiambatisho).
Atavisms
Mtu anapokuwa na dalili za tabia za mababu zake wa mbali, jambo hili huitwa atavism. Kwa mfano, kuonekana kwa baadhi ya watu wa mstari wa nywele unaoendelea kwenye mwili au jozi ya ziada ya tezi za maziwa, mchakato unaofanana na mkia kwa binadamu au mapezi ya nyuma kwenye pomboo.
Mwonekano wa atavism unaweza kuelezewa na kuwepo kwa jeni zinazohusika na sifa hii katika DNA. Lakini hazijafanya kazi kwa muda mrefu, kwani hatua yao inakandamizwa na jeni zingine.
Viungo vinavyofanana na vinavyofanana, msingi na atavism - yote haya ni uthibitisho usio na shaka wa umoja wa asili ya maisha ya viumbe vinavyokaa Duniani.
