Wanasema kwamba kadi ya njano katika matibabu ya akili inatisha kidogo sana kuliko ishara kama hiyo katika soka. Wengine hata hujaribu kufikiria jinsi ya kujipanga wenyewe, bila ukiukwaji wowote na kupotoka. Kama sheria, vijana ambao kimsingi hawataki kwenda kutumika katika jeshi wako tayari kwa matukio kama haya. Je, kweli kadi inaweza kuwa wokovu kutoka kwa huduma isiyohitajika bila madhara mengi kwa siku zijazo na hali ya kijamii? Hebu tujaribu kufahamu.
Tangu mwanzo
Kabla ya kuzama katika vipengele vya kadi ya njano katika matibabu ya akili, mtu anapaswa kuamua ni aina gani ya sayansi inamaanishwa na neno hili. Hivi sasa, taaluma ya akili inaitwa uwanja kama huo wa dawa, ambao eneo la utaalam ni shida na kupotoka kwa psyche ya mwanadamu. Madaktari wanaohusika na mambo kama hayakutambua, kutibu magonjwa, fanya hatua za kuzuia. Eneo lao la uwajibikaji ni pathologies kali na mbaya ambayo ni hatari kwa mtu na jamaa zake, pamoja na ukiukwaji ambao ni hatari kwa kiasi kidogo.
Kama sheria, kupotoka sio hatari hakutakuwa sababu ya usajili wa kiakili, mgonjwa hatalazwa hospitalini, hii itakuwa na athari kidogo kwa maisha yake ya baadaye, na haitaathiri hali yake ya kijamii. Ikiwa ugonjwa huo unachukuliwa kuwa hatari, mtu anahitaji kufuatiliwa. Hawezi kuishi kwa kawaida, vya kutosha, kikamilifu, kwa hiyo anapokea kadi ya njano. Katika magonjwa ya akili, neno hili linamaanisha hati inayothibitisha ukweli wa shida kubwa ya akili. Mtu aliyepokea karatasi kama hiyo anatambuliwa rasmi kuwa hawezi kujibu kwa kile alichokifanya.
Na nini kitafuata?
Kupata kadi ya njano katika matibabu ya akili huweka vikwazo fulani kwa maisha ya mtu. Matokeo ya kutoa hati hiyo itakuwa kutokuwa na uwezo wa kuendesha magari rasmi, pamoja na silaha za kisheria. Huwezi kujiunga na jeshi. Kadi kama hiyo inaweza kusababisha kunyimwa visa: ni ngumu sana kwa watu walio na shida kubwa ya akili kuvuka mpaka. Mara nyingi, wakati wa kuomba kazi, mwajiri anahitaji uwasilishaji wa nyaraka kuthibitisha afya ya akili. Katika uwepo wa kadi ya njano, hata mwombaji anayeahidi zaidi kwa nafasi ya umma anaweza kukataliwa, mara nyingi kuna shida na ajira katika biashara ya kibinafsi.
Ni muhimu kuelewa: msaada wa njano katikaugonjwa wa akili si karatasi ya muda ambayo inaweza kununuliwa kinyume cha sheria na kisha pia kutupwa ovyo. Ikiwa zahanati ilitoa kadi kama hiyo, katika siku zijazo itakuwa muhimu kutambua ukweli huu na kumjulisha kila mwajiri anayeweza kuihusu, ikiwa habari kama hiyo imeombwa. Haupaswi kutumaini kuwa utaweza kuficha data - huduma ya usalama hakika itaangalia habari kuhusu mtu kupitia mifumo ya ufikiaji. Kwa sasa, hali ni kwamba haiwezekani kuficha uwepo wa kadi iliyotolewa.
Matarajio
Uchunguzi katika matibabu ya akili hutofautiana, patholojia hutofautiana kwa ukali, na baadhi ya ukiukaji ambao kadi ya njano hutolewa inaweza kutoweka baada ya muda. Ikiwa mtu ana tabia ya kutosha kwa muda mrefu, hakuna kurudi tena, mgonjwa amepitisha mipango yote ya matibabu iliyowekwa, anaweza kutambuliwa kuwa na afya kabisa. Katika kesi hii, kadi imeondolewa. Katika mazoezi, hii inaonekana mara chache sana kutokana na maalum ya sekta hii ya matibabu. Hata baada ya kufutwa kazi, mtu anakabiliwa na matatizo fulani katika maisha ya kila siku - kuwepo kwa hati katika siku za nyuma kunadhoofisha sana sifa, hakuna imani ndani yake kutoka kwa waajiri watarajiwa.
Kwanini iko hivi?
Ukiwauliza madaktari tofauti kadi ya njano katika matibabu ya akili inamaanisha nini, kwa nini rangi kama hiyo ilichaguliwa, labda utaweza kusikia matoleo tofauti ya chaguo la kivuli. Hivi karibuni, njano imehusishwa wazi katika akili ya umma na matatizo ya akili. Zahanati inajulikana kama nyumba ya manjano, kutokaKatika vitabu vya Dostoevsky, tunakumbuka kuta za njano na jiji la njano, na ramani ya rangi ya njano ya mgonjwa ikawa sababu nyingine ambayo iliathiri safu ya ushirika. Kuna maoni kwamba wakati wa utawala wa tsarist katika nchi yetu, kila mtu mgonjwa wa akili alipokea kadi ya njano. Hii si kitu zaidi ya udanganyifu. Ikiwa mtu alikuwa hafai kwa huduma, alipewa hati yenye mandhari nyeupe, lakini makahaba walipokea vitambulisho vya njano.
Baadhi wanasema kwamba hapo awali katika idara za hospitali za magonjwa ya akili vyeti vyote vilichorwa kwenye karatasi ya manjano, hivyo basi jina maarufu la "kadi ya njano" lilikuja kwanza, ambalo baadaye likaja kuwa rasmi. Wengine wanaamini kuwa rangi ya tupu ilichaguliwa ili kufanana na rangi ya classic ya jengo - katika siku za nyuma, rangi ya njano ilitumiwa kwa mashirika mengi ya serikali, hii ilikuwa kiwango. Hata hivyo, ndani ya majengo hawakupamba tu na maua ya njano, lakini kwa utulivu wowote, na kuathiri vyema hali ya akili ya mtu.
Vipengele vya hesabu
PND (zahanati ya psycho-neurological) ndiyo taasisi ambayo mgonjwa anaweza kupata kadi ya njano. Taasisi hiyo inataalam katika ufuatiliaji wa wagonjwa, inafuatilia mabadiliko katika hali ya mtu anayepata matibabu ya nje. Kama sheria, mgonjwa anakabiliwa na vikwazo kadhaa vya kijamii. Katika miaka ya hivi majuzi, imekuwa sio sahihi kuzungumza kuhusu kujiandikisha na PND, ni desturi kubainisha ushirikiano kati ya mtu na taasisi kama uchunguzi wa mabadiliko au usaidizi wa kimatibabu, pamoja na ushauri nasaha ikiwa ni lazima.
Pata ushauri na usaidizi kutoka kwa daktari katikazahanati ya kisaikolojia-neurological anaweza mtu yeyote anayekuja hapa kwa hiari yake mwenyewe. Kozi ya matibabu huchaguliwa kwa mtu anayehitaji, mtu hupitia, matokeo yanatathminiwa, kuamua jinsi hatua zilivyofanikiwa. Ushirikiano huo hauleti vikwazo kwa fursa za kijamii. Katika siku zijazo, hakutakuwa na haja ya kutembelea daktari kwa utaratibu unaowezekana. Katika miaka ya hivi karibuni, kesi nyingi zimeruhusiwa kufanyiwa matibabu bila majina. Kadi ya njano hatapewa mtu kama huyo.
Kesi ni tofauti
Iwapo mtu ana wasiwasi kuhusu ugonjwa mbaya wa akili, anaweza kukabidhiwa ufuatiliaji unaobadilika. Hapa mtazamo kwa mgonjwa utakuwa mkali zaidi. Ikiwa mgonjwa hakubali kupokea msaada katika kliniki, haelewi ugonjwa wake, ikiwa ana ugonjwa wa muda mrefu, matibabu inaweza kuwekwa. Mhitaji amewekwa katika idara maalum, akifuatilia mara kwa mara matendo yake yote. Wazo kuu ni kulinda mtu kutoka kwake mwenyewe, na wakati huo huo kupunguza hatari kwa wengine. Mgonjwa aliye chini ya uangalizi katika muundo huu atatolewa kwa kadi ya njano. Anatakiwa kutembelea daktari wa magonjwa ya akili mara nne kwa mwaka au mara nyingi zaidi ili kutathmini hali yake. Mgonjwa akiepuka miadi, anaweza kupatikana na kuletwa kliniki kwa lazima kwa uchunguzi na tathmini.
Ni rasmi
Utibabu wa kisasa wa kiakili unahusisha chaguo kadhaa za kumsajili mgonjwa. Wahitaji wanaweza kuandika maombi, wasiliana na daktari mkuu wa zahanati. Hii kawaida hufanywa na wale wanaokuja kwa matibabukwa hiari na kwa uangalifu. Ikiwa mtu hajafikisha umri wa utu uzima, jukumu la kusaini karatasi ni la wazazi, walezi.
Iwapo mtu anakataa matibabu anayopewa, hajioni kuwa ana uhitaji, kliniki inakubali ombi kutoka kwa wanafamilia, majirani, wafanyikazi wa nyumba na wa huduma za jamii. Kwa neno moja, mtu yeyote ambaye hajali anaweza kushiriki katika kesi hiyo, hasa ikiwa yeye ni mwathirika wa mgonjwa. Hati lazima iwe na ombi la kuchunguza kwa nguvu na kumponya mtu. Tayari katika PND, kifurushi cha hati kitatayarishwa, kitawasilishwa kwa mahakama ili kuzingatiwa, na mkutano unafanyika tu kwa ushiriki wa mwombaji moja kwa moja.
Nini kinaendelea?
Mahakama inaweza kukubaliana na hoja za mwombaji. Katika hali hii, mtu aliyerejelewa katika maombi hupelekwa kwa lazima hospitalini, ambako anachunguzwa na kozi ya matibabu imeagizwa.
Kuhusu njia na matukio
Wakati mwingine hali hukua kwa njia ambayo mtu ni hatari kwa wengine hapa na sasa, kwa wakati uliopo kwa wakati. Kwa mfano, anaweza kuacha ghafla kujitambua na kuanza kutishia wale walio karibu naye kwa mauaji. Katika hali hiyo, mwathirika anayeweza kuwa na uwezo ana haki ya kupiga gari la wagonjwa, akielezea kwa simu kilichosababisha simu. Mgonjwa amelazwa hospitalini, watamtolea kupokea msaada katika mazingira ya hospitali. Kama sheria, wafanyikazi wa kliniki mara moja wanashauri mhusika kuwasilisha ombi la kuwasilishwa kwa korti - hii inasaidia kupunguza dhima. Ukweli ni kwambaaliyelazwa hospitalini akiwa mzima anaweza kwenda mahakamani kwa kufungua kesi dhidi ya madaktari pamoja na waliowaita madaktari.
Watafutiwa usajili lini?
Iwapo uchunguzi umefanywa na kuagiza matibabu, mtu anaweza kukubaliana nayo kwa hiari. Katika baadhi ya matukio, tiba inafanywa kwa nguvu. Mpango huo ukamilika, daktari anachunguza tena mgonjwa na kutathmini hali yake. Daktari anaweza kumchukulia mteja wa kliniki kuwa mzima kabisa. Ikiwa mgonjwa anakubaliana na hili na ana nia ya kurudi kwenye maisha ya kawaida, anaondolewa kwenye rejista. Kwa kawaida, hii haifanyiki hadi miaka kadhaa baada ya programu ya matibabu ya mafanikio. Kwa karibu mwaka, mtu analazimika kutumia mara kwa mara dawa zilizowekwa kwake, tembelea daktari mara kwa mara. Katika mwaka mmoja wanaweza kufutwa usajili.
Wataalamu wanasema chaguo la kuwajibika zaidi litakuwa kushauriana na kutembelea kliniki kwa angalau miaka mitano. Katika kipindi hiki, daktari hatimaye ataelewa ikiwa mtu huyo ameponywa au bado anahitaji msaada maalum na msaada wa matibabu. Wengi huondolewa kwenye rejista miaka mitatu baada ya kufanyiwa matibabu, ikiwa kipindi hicho hakijaonyeshwa na kurudi tena, matatizo ya akili ya aina tofauti. Miaka mitano baadaye, habari zote zimewekwa kwenye kumbukumbu, mgonjwa huondolewa kwenye rejista kabisa. Hata hivyo, taarifa hazifutiki kabisa: wakati wowote, maafisa wa utekelezaji wa sheria wanapaswa kupata kumbukumbu kamili za taasisi zinazohusika na matibabu ya kiakili ya raia.
Vipengele vya kesi
Muda wa kusajiliwa na kipindi ambacho baada ya mtu kuondolewa hutegemea kwa kiasi kikubwa kupotoka kutambuliwa, utambuzi uliofanywa, tabia ya mtu wakati wa matibabu, na pia jinsi hatua zilizochaguliwa zinavyoathiri kwa mafanikio. Ikiwa mtu hajazoea maisha ya kujitegemea, ambayo ni hatari kwake au kwa wengine, hakuna mtu atakayemruhusu aondoke ndani ya mwaka mmoja au katika miaka mitano.
Watoto ambao wamefikisha umri wa miaka 15 wanaweza kutuma maombi ya kusajiliwa kwa wazee kwa kuandika maombi kulingana na ambayo kadi yao itatumwa kwenye kumbukumbu. Kweli, kukubaliana na taarifa kunawezekana tu ikiwa mtu huyo hajasajiliwa kwa sasa.