Matatizo ya haiba ya kijamii ni muundo wa utu, hulka ya tabia inayojidhihirisha katika kutozingatia kabisa haki na hisia za wengine. Wagonjwa wote wanajiamini katika usahihi wa matendo yao, hawana sifa ya hatia, aibu. Utambuzi huo hutamkwa zaidi katika ujana, na kisha kuunganishwa kwa watu wazima. Kisha, kama sheria, tatizo hili kwa kweli haliwezi kurekebishwa.
Maonyesho
Watu wanaougua ugonjwa huu hutenda kwa uharibifu na ukali, mara nyingi hii husababisha mawasiliano ya mara kwa mara na vyombo vya kutekeleza sheria. Lakini sio katika hali zote, muundo wa patholojia wa utu unajidhihirisha kwa njia hii.
Baadhi ya watu walio na matatizo ya tabia zisizo za kijamii, kwa sababu ya sifa zinazofanana, hupata mafanikio makubwa katika biashara, ambapo mara nyingi huna budi kuendelea, ukikabiliana na maoni ya umma moja kwa moja. Msukumo katika vitendo, uwezo wa kuonyeshakutojali na kuchukua hatari kunathaminiwa katika uwanja huu. Ugonjwa wa utu usio na jamii huambatana na ubinafsi wa "kampuni", tamaa na megalomania, ambayo huunganishwa na tabia ya kupendeza, ambayo pia huongeza nafasi za mtu kufaulu.
Imetambuliwa na 1% ya wanawake na 3% ya wanaume. Ugonjwa wa kupinga kijamii unajidhihirisha katika kutokuwa na uwezo wa kuunda uhusiano wa joto na watu. Mara nyingi huathiri wakazi wa mijini, watu kutoka familia zenye kipato cha chini.
Kulingana na baadhi ya tafiti, 75% ya wafungwa wanaugua ugonjwa wa kutopenda jamii. Hata hivyo, watu wengi walio na ugonjwa huu hawashirikiani na ulimwengu wa uhalifu, kwa kuwa wameridhika na utendaji wa vitendo vinavyolaaniwa na jamii.
Sababu
Maoni ya wataalam kuhusu asili, sababu za ugonjwa wa utu usiopendelea jamii hutofautiana. Wafuasi wa kambi ya kwanza wanasema kwamba maandalizi ya maumbile yana jukumu kubwa. Kwa hiyo, katika jamaa ya karibu ya mgonjwa, dalili zinazofanana ni za kawaida zaidi kuliko wastani kwa watu wengine. Mara nyingi, wanafamilia wa mtu aliye na shida ya utu wa kijamii huonyesha dalili za shida ya hysterical. Kwa hivyo, utambuzi huu unachukuliwa kuwa wa kurithi, wakati wa mabadiliko unaweza kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kwa njia ya kupotoka hizi mbili.
Wafuasi wa mtazamo tofauti wanabainisha kuwa ugonjwa wa kutohusisha jamii hutokea chini ya ushawishi wa mazingira. Kupuuza, ulinzi mkubwa, ukosefu wa upendo katika utoto husababisha maendeleo ya psychopathy. Sababu ya ziadakuchangia uundaji wa mtindo wa kupotoka wa tabia ni mfano wa wanafamilia wazima. Ikiwa walikuwa na tabia ya uhalifu, ulevi, uraibu wa dawa za kulevya, waliishi katika umaskini kutokana na kila aina ya matukio hadi vita, basi kuna uwezekano mkubwa kwamba mtoto atapata ugonjwa huo.
Njia inayojulikana zaidi kwa sababu za ukuaji wa ugonjwa ni nafasi ya kati. Ugonjwa wa utu usio na kijamii hutokea mbele ya mambo ya urithi na nje. Jukumu muhimu katika malezi ya ugonjwa unachezwa na majeraha ya kichwa na ugonjwa wa akili. Mara nyingi miongoni mwa wale wanaougua ugonjwa huu kuna watu wenye matatizo ya neva ambayo yanaonyesha uharibifu wa ubongo utotoni.
Dalili
Mara nyingi, dalili za kwanza za ugonjwa wa haiba ya kijamii huonekana katika utoto wa mapema kwa wanaume. Wasichana huonyesha ishara za kwanza za ugonjwa unaojitokeza tu katika kipindi cha prepubertal. Watoto wana sifa ya vitendo vya msukumo, vurugu. Kawaida watu kama hao ni wakaidi sana na wabinafsi. Mgonjwa wa magonjwa ya akili aliye na matatizo ya tabia ya kutoenda shule, anaharibu mali ya umma, anatesa wenzao na kutangatanga.
Sifa tofauti ya wagonjwa walio na utambuzi huu ni mtazamo wa mapema wa kupinga watu wazima. Katika mawasiliano na wengine, wao ni waadui waziwazi, au kwa njia isiyo ya moja kwa moja, lakini kwa ukaidi wanapuuza maslahi na hisia za watu.
Watoto na vijana wanaosumbuliwa na tabia zisizo za kijamiimatatizo, maumivu ya dhamiri si tabia, hata kama wanafanya matendo ya kijinga. Wanafikiri walifanya jambo lililo sawa kwa sababu walifanya walichotaka kufanya. Na mbele ya macho ya umma, wengine wanalaumiwa. Mara nyingi kuna matumizi ya mapema ya madawa ya kulevya, pombe, uasherati katika uchaguzi wa washirika wa ngono. Wakati mwingine pia kuna uraibu wa dawa za kulevya.
Hata hivyo, wakikua, wagonjwa huanza kuonekana wamezoea maisha katika jamii kama watu. Huenda mtu aliye na matatizo ya kutofautisha utu asiwe na ugumu wa kuwasiliana na wengine.
Zaidi ya hayo, mara nyingi watu walio na utambuzi huu wana sifa ya haiba ya kipekee na uwezo wa kumshinda mpatanishi, katika mchakato wa mawasiliano ya juu juu wanaweza kutoa hisia ya kwanza ya kupendeza.
Hata hivyo, wanatofautishwa na kutokuwa na uwezo wa kujenga mapenzi ya kina, hawajui jinsi ya kuhurumia, tabia zao zimejaa ujanja. Dalili za machafuko ya utu wa kijamii huonekana baadaye wakati wa mawasiliano, wakati mgonjwa analala kwa urahisi, akiwatumia watu walio karibu naye kama mipira ya kusukuma ili kufikia malengo yake. Katika safu yake ya ushambuliaji kuna vitisho vya kujiua, hadithi kuhusu hatima ngumu, kuiga magonjwa mazito ili kuamsha hisia fulani kwa wengine na kufikia kile anachotaka.
Lengo kuu la wagonjwa ni kufurahia, kunyakua maisha kadri inavyowezekana, haijalishi. Dalili za shida ya utu wa kijamii huonyeshwa kwa ukweli kwamba wagonjwa huwa hawajilaumu wenyewe, hawaoni aibu na hawateseka.kutoka kwa hisia za hatia. Hakuna tishio la adhabu, hakuna hukumu inayowaathiri, wananyimwa wasiwasi mdogo juu ya hili. Maovu yao yanapojulikana kwa jamii, hutumia uwezo wao kuendesha watu ili kuepuka matokeo kwa urahisi. Uzoefu hauwafundishi chochote, kwani mara nyingi wao huona ukosoaji wowote unaoelekezwa kwao kuwa sio haki. Ikumbukwe kwamba wakati mwingine pia wanakubali kukosolewa, lakini pale tu wanapoona kuwa ni faida kwao wenyewe.
Kulingana na uainishaji wa Eric Bern, kuna hali tulivu na inayoendelea. Sociopaths ya aina ya kwanza hawana vikwazo vya ndani - dhamiri, ubinadamu, lakini wakati huo huo wanazingatia kanuni za mamlaka ya nje - dini, sheria. Hivyo, wakitimiza matakwa ya jamii rasmi, wanalindwa dhidi ya makabiliano ya wazi na jamii nzima.
Wagonjwa wa aina ya pili hawana fremu za ndani na nje. Wao huonyesha uwajibikaji kwa watu kwa urahisi na kufuata sheria za kijamii inapobidi. Lakini mara tu wanapoona fursa, wanavunja sheria zote na wanafanya tena bila kudhibitiwa. Ni sociopaths hai ambao wana sifa ya vitendo vya uhalifu wazi. Wakati tulivu - aina zilizofichwa za tabia potovu, kwa mfano, udanganyifu na uwongo.
Ya Sasa
Machafuko huendelea katika maisha ya mtu. Mara nyingi, wabebaji wa ugonjwa huu wanaweza kupatikana katika vyama vya umma vilivyotengwa na jamii. Mifano mingi ya machafuko ya utu usiohusisha jamii hupatikana katika viongozi wa madhehebu au magenge ya uhalifu. Baada ya kufikia umri wa miaka 40, maonyesho ya kazi ya ugonjwa huwa chini ya kutamkwa. Wagonjwa mara nyingi hupata matatizo ya kiakili, pombe na uraibu wa dawa za kulevya.
Utambuzi
Uchunguzi unafanywa kwa kuzingatia sifa za wasifu wa mgonjwa na matokeo ya mazungumzo naye. Ili kubaini ugonjwa wa "antisocial personality disorder" (kulingana na ICD-10 code F60.2), unahitaji kutambua mambo yafuatayo:
- ukosefu wa huruma, kutojali watu;
- ukosefu wa hisia ya kuwajibika kwa wengine, kutofuata kanuni za kijamii;
- ukosefu wa matatizo ya mawasiliano pamoja na kutoweza kuunda kiambatisho cha kudumu;
- tabia ya fujo;
- kuwashwa;
- kuhamisha wajibu wa matendo yako kwa wengine.
Ili kufanya uchunguzi, inatosha kuthibitisha uwepo wa vipengele 3 kati ya vilivyoorodheshwa.
Ni muhimu kutofautisha ugonjwa wa ICD-10 dhidi ya utu kutoka kwa wazimu, skizofrenia na mabadiliko ya tabia ya pili ambayo yanatokana na uraibu wa pombe na dawa za kulevya. Wakati wa kuanzisha kiwango cha kupuuza kanuni zilizowekwa, ni muhimu kuzingatia upekee wa hali ya kijamii na kitamaduni tabia ya mahali pa makazi ya mgonjwa.
Matibabu
Kutibu ugonjwa wa haiba ya kijamii ni ngumu. Wagonjwa karibu hawageuki kwa wataalamu kwa msaada katika kutatua suala hili, kwani wanakataa hisia zao mbaya.usilete. Kuhisi kwamba wanaenda kinyume na jamii, hawana kitu muhimu, wanaweza kugeuka kwa psychotherapists, lakini hakutakuwa na nafasi ya kupigana kwa mafanikio na uchunguzi. Hii ni kwa sababu wagonjwa hawawezi kujenga mahusiano ya huruma ambayo yanahitajika katika matibabu ya kisaikolojia.
Mara nyingi, matibabu huanzishwa na watu walio karibu nao kutoka miongoni mwa waajiri, wafanyakazi wa taasisi za elimu, mashirika ya kutekeleza sheria. Lakini katika hali kama hizi, uwezekano wa matibabu ya ufanisi ni mdogo, kwa kuwa mgonjwa hana motisha, hatatenda wakati huo huo na daktari, akionyesha kupinga kile kinachotokea.
kirafiki.
Ili tiba kama hiyo izae matunda, ni lazima kiongozi awe na uzoefu, asiyekubalika kwa hila za watu wengine. Ni muhimu pia kwamba hakuna washiriki wanaoongozwa ambao wanaweza kuathiriwa na mgonjwa.
Katika baadhi ya matukio, udhihirisho wa utambuzi wa "ugonjwa wa tabia isiyo ya kijamii" (kulingana na kanuni ya ICD-10 F60.2) huambatana na huzuni na kuongezeka kwa wasiwasi. Kisha tiba ya dawa inatumika.
Ikiwa mgonjwa ni mkali, anaagizwa lithiamu. Katika hali hizi, ubashiri haufai: mara nyingi ugonjwa huo hauko chini ya marekebisho.
Tofauti kati ya shida ya kijamii na psychopathy
Ugonjwa wa akili si ugonjwa wa akili unaotambulika rasmi, udhihirisho wake ambao unalingana na aina kali za matatizo ya kijamii. Utambuzi wa psychopath unafanywa kwa wale ambao hawana hisia ya aibu kwa tabia zao wenyewe, wakionyesha kupuuza wazi kwa sheria za kijamii. Ni 15% tu ya wagonjwa wote wanaougua ugonjwa wa kutojali kijamii walipatikana kuwa na dalili za ugonjwa wa akili.
Psychopath ni mtu anayetiliwa shaka zaidi na mbishi ikilinganishwa na wagonjwa wengine. Aina hii ya kufikiri inaongoza kwa ukweli kwamba wagonjwa hutafsiri matendo yote ya wale walio karibu nao kuwa ni fujo kwao. Wakiwa na rekodi ya uhalifu, wataona udhalimu katika mashtaka yao. Watakuwa na uhakika wa dhati kwamba huu ni ubadhirifu kwa upande wa mahakama.
Mbinu za mapambano
Hali hii ni sugu kwa tiba, hata hivyo, watafiti kadhaa wamepata mbinu bora za kukabiliana nayo. Kwa hivyo, mbinu za matibabu hutumiwa kwa vijana ambao husababisha mabadiliko katika mawazo yao, na kusababisha tume ya vitendo vinavyohukumiwa na jamii. Baada ya kupokea matibabu haya, wagonjwa walionyesha udhihirisho mdogo sana wa tabia ya kutojihusisha na jamii.
Na bado, mara nyingi, majaribio ya kufanya marekebisho katika hali hii hayawi na mafanikio. Baadhi ya matibabu yalifanya mambo kuwa mabaya zaidi. Hiki ndicho kilichotokea kwa programu za mkabala wenye mwelekeo wa ndani zilizotumiwa kutibu mfadhaiko zilipojaribiwa kufanya kazi na wagonjwa wenye matatizo ya kijamii.
Kigumu zaidiprogramu zinazofunza wagonjwa ujuzi mpya unaotumika maishani bila kujali vikwazo vya jamii.
Dawa zinaweza kusaidia tu kupunguza hali zinazoambatana na ugonjwa huo. Kwa hiyo, mbele ya dalili za unyogovu unaoongozana na ugonjwa wa antisocial, antidepressants huchukuliwa. Wagonjwa wenye ukali huagizwa vidhibiti vya hali ya hewa ili kukomesha hasira na msukumo.
Je, nini kitatokea ikiwa haitatibiwa?
Wagonjwa wanaougua ugonjwa huu huacha alama yao mbaya kwa jamii kwa namna ya mateso ya kiakili ya waathiriwa ambao waliwafanyia uhalifu. Lakini wakati mwingine mtu aliye na shida ya kijamii anaweza kushika nafasi ya juu, kuwa kiongozi wa vikundi vya kijamii. Kisha matokeo ya athari yake ya uharibifu sio dhahiri hadi wakati ambapo kujiua kwa wingi hutokea. Imetokea mara nyingi sana katika historia. Kwa mfano, hii ilitokea Guyana mwaka wa 1978 miongoni mwa wafuasi wa Jim Jones.
Watu wanaougua dalili za ugonjwa huu huwa na tabia ya kunywa pombe, dawa za kulevya na uhalifu. Mara nyingi, mapema au baadaye wanaishia katika maeneo ya kunyimwa uhuru. Wanakabiliwa na unyogovu, wasiwasi, ugonjwa wa bipolar, na magonjwa mengine mengi ya akili. Wana mwelekeo wa kujikatakata wenyewe na wengine, mara nyingi hufa kwa sababu ya mauaji au kujiua, mara nyingi huingia kwenye ajali.
Tabia ya mtu mwenye matatizo ya kijamii inaweza kuchangia mabadiliko katika mazingira yanayomzunguka na kuwa mabaya. Mara nyingi watu kama hao hukatisha maisha yaohospitali za magonjwa ya akili.
Hatari ya kuishi kwa njia hii huongezeka ikiwa ugonjwa haujatibiwa. Hata hivyo, kufikia umri wa miaka 50, kwa wagonjwa wengi, ugonjwa hupungua.
Aina za ugonjwa
Kuna aina kadhaa za matatizo ya kutohusisha watu kijamii (F 60.2 - ICD-10 code). Kwa hivyo, aina ya kwanza ina sifa ya: kutokuwepo kwa mhemko na uchokozi, busara baridi, uwepo wa shida za kikaboni. Watu walio na aina ya kwanza ya utambuzi wataingia madarakani bila dhamiri kutokana na matendo yao yoyote.
Katika aina ya pili, watu hutafuta kila mara tabia hatari kwao na kwa wale walio karibu nao. Wao ni sifa ya mashambulizi ya uchokozi na msukumo, hawajali matokeo. Wakati huo huo, kuna ukosefu wa mabadiliko ya kikaboni, wagonjwa wanaonyesha hisia. Ni vigumu kuwatibu kwa sababu wanaonyesha uchokozi kwa madaktari, na huwa hawaji kwa ajili ya msaada.
Mfano wa kuvutia wa matatizo ya kijamii ni Alex, mhusika kutoka filamu ya A Clockwork Orange.
Muhimu kujua
Tabia isiyofaa wakati wote sio ishara ya ugonjwa wa akili. Ni lazima ikumbukwe kwamba baadhi ya watu hupenda kuishi kwa hatari, bila wasiwasi na bila mzigo wa wajibu.
Wagonjwa hawahisi hamu ya kutibiwa, kwa sababu hawaamini kuwa kuna kitu kibaya kinatokea kwao. Pia, ugonjwa hujidhihirisha tofauti kulingana na jinsia ya mtu. Kwa hivyo, wawakilishi wa kiume wana sifa ya udhihirisho wa kutokujali na uchokozi, pamoja nabarabarani, wanaweza kuwatendea wanyama kikatili, kupigana, kutumia silaha, kushiriki katika uchomaji moto. Wanawake huwa na tabia ya kucheza kamari na huonyesha uchokozi mdogo wa kimwili kwa ajili ya kudanganywa.
kutotii kwa mtoto
Kuna ugonjwa wa upinzani kwa watoto. Inajidhihirisha kwa kutotii kwa watu wazima, lakini wakati huo huo hisia ya wajibu kwa matendo ya mtu mwenyewe inabakia. Inaweza kuponywa hadi inakua na kuwa shida ya kijamii. Watoto mara nyingi huvunja sheria za kila aina, na hivyo kuwapa changamoto nyingi kila mtu karibu nao.
Katika hatua ya awali, kutotii kunatibiwa kwa mafanikio na madaktari wa kisaikolojia wanaotumia dawa. Kushiriki katika mchakato wa kurekebisha tabia ya wazazi ni muhimu.
Kadiri dalili za ugonjwa wa tabia zinavyojidhihirisha katika utoto, ndivyo uwezekano wa mtu kukumbana na matatizo ya kijamii akiwa mtu mzima huongezeka.
Usaliti
Mara nyingi, mizizi ya ugonjwa hujikita katika kiwewe cha kisaikolojia kilichopokelewa utotoni. Wagonjwa wa siku zijazo hukua katika uhusiano wa uwongo. Hii hutokea wakati wazazi wanapomdanganya mtoto kwa kujifanya kuwa wanampenda kila mmoja na yeye. Tabia zao zinaonyesha upendo, lakini kwa kweli mtoto anahisi kudanganywa. Katika hali kama hizi, yeye huchukua muundo wa tabia unaoonekana.
Alikua hana tena kitu chochote ambacho kingekuwa cha thamani kwake, mifumo yoyote ya tabia ni kawaida kwake.
Yote haya yanapelekea ukweli kwamba watu hawafanyi hivyowanaweza kuwa katika uhusiano wa muda mrefu, kwani hawathamini chochote na mtu yeyote karibu.
Mara nyingi kati ya watu kama hao kuna ugonjwa wa para-existential, kwa sababu hiyo hawajisikii na wanajiangalia wenyewe katika malengo yao. Wana mwelekeo wa kufikiria "Sitakuwa kitu ikiwa sitafanikiwa katika taaluma yangu, ikiwa sitafanikiwa."
Katika picha kama hii ya ulimwengu, marafiki huwa njia ya kufikia mwisho, ndoa inatathminiwa kulingana na faida inayoletwa. Watu wote wanaozunguka wanafanya kazi. Kutoka nje, inaweza kuonekana kuwa mgonjwa anaishi maisha yenye maana. Hata hivyo, anaondoka tu kutoka kwa maana iliyopo, akijitahidi kupata mahitaji.
Matatizo dhidi ya kijamii ni sawa na para-existential. Wanatofautiana kwa kuwa mbele ya wa pili, tabia ya mgonjwa inakubalika zaidi kwa jamii.
Kwa vyovyote vile, wagonjwa walio na magonjwa yote mawili huwanufaisha tu watu walio karibu nao.
Hitimisho
Watu wote wakati mwingine hutenda kwa njia isiyokubalika kwa jamii. Kila mtu angalau mara moja aliegesha mahali pasipofaa, alikiuka sheria za barabarani, akaruka mstari, akajifanya bila kujali, kwa ubinafsi na kwa kejeli. Lakini ugonjwa halisi wa kupinga kijamii unajidhihirisha kwa njia tofauti kidogo. Mgonjwa anaweza kusababisha jeraha mbaya kwa mtu na asipate uchungu wowote kuhusu hili.
Mara nyingi watu hubadilika kuendana na jamii na maisha kwa mujibu wa sheria zake. Lakini wagonjwa hawawezi kufanya hivyo. Wanapingana na jamii nzima, sivyojitambulishe naye.
Na ugonjwa huu unaonyeshwa sio tu katika ushirika. Wagonjwa wanateseka sana, ni vigumu kwao kuvumilia kutengwa, na wanaanza kuchukua hatua za kukabiliana nayo. Kwa kufanya vitendo vya uhalifu, wanajisaidia wenyewe.
Wana uwezo wa kuchukua hatua dhidi yao wenyewe, kwa urahisi kukerwa na athari zisizo muhimu. Kuwa na mtu anayeugua ugonjwa kama huo karibu ni mtihani mzito kwa wanafamilia. Ni vigumu kuingiliana naye kwa msingi wa kudumu, kwa kuwa hana miundo ya ndani ya kutambua kile ambacho wengine wanafikiria. Hakuna hata mmoja wa wanafamilia anayeweza kukabiliana na hili. Baada ya kupata maonyesho sawa kwa mtu wa karibu, unahitaji kuwasiliana na wataalamu.
