Kuna idadi kubwa ya mbinu tofauti za matibabu ya kisaikolojia, na, ikihitajika, inaweza kuwa vigumu sana kuchagua chaguo sahihi. Moja ya njia za kisasa ni tiba ya uchochezi ya Frank Farelli, ambayo inapata umaarufu zaidi na zaidi nchini Urusi. Nini kiini cha njia hii, ni nini itikadi zake, itamfaa nani?
Ni nani mwandishi wa mbinu hii?
Frank Farelli ni mmoja wa wanasaikolojia wenye talanta na mashuhuri wa wakati wetu. Alikua maarufu kama muundaji wa mwelekeo wa asili katika saikolojia - tiba ya uchochezi, pia anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa mwelekeo kama vile kufundisha. Farelli alizaliwa huko Ireland katika familia kubwa ya Kikatoliki, alianza kazi yake kama daktari wa magonjwa ya akili katika moja ya hospitali huko Wisconsin. Leo, kazi yake kuu ni kuandika vitabu vya kisayansi vya saikolojia, kufanya semina na madarasa ya uzamili duniani kote.
Kiini cha mbinu
Tiba ya uchochezi ilizaliwa wakati ambapo mwandishi wake aligundua kuwa hakuna maana ya kusikiliza.malalamiko yasiyoisha kutoka kwa wagonjwa na bila mafanikio yoyote ya kuwahamasisha kufanikiwa. Katika mojawapo ya vitabu vyake, Frank Farelli anaeleza hali wakati, akiwa amechoka kushughulika na hali ya chini ya kujistahi kwa mgonjwa wake, alimwambia tu: “Ninakubali, huna tumaini.”
Kauli hii ya ukweli ghafla "ilimwamsha" mgonjwa, na akaanza kupingana na daktari wake kwa njia kali. Tukio hili lilimpa Farelli imani katika usahihi wa mbinu aliyochagua.
Kwa hivyo, kiini cha njia ni kwamba daktari anakubaliana kwa makusudi na hali ya kukata tamaa ya mgonjwa, humfanya aendeleze mantiki yake ya kushindwa, anamdhihaki tu. Madhumuni ya uingiliaji huo wa uchochezi ni kuhamisha tatizo kwa ndege nyingine, kumtia moyo mteja kuzungumza juu ya hofu iliyofichwa zaidi, kuibua hisia zake na uzoefu wa wazi.
Mitindo ya kimsingi ya matibabu ya kisaikolojia na Frank Farelli
Katika mbinu hii, kuna mikakati kadhaa kuu inayosaidia kufikia matokeo unayotaka:
- Punguza umuhimu wa tatizo.
- Wajibu wa pamoja.
- Thamani muhimu.
- Mtazamo wa thamani.
Watu wengi huchukulia kutofaulu kwao kama jambo muhimu ulimwenguni. Ni mtazamo huu mzito kwa makosa yao ambayo huwageuza kuwa shida na ngumu. Kukua, shida inakuwa muhimu sana, na ni huruma tu kwa mtu kuachana nayo. Kazi ya mwanasaikolojia ni kuwasilisha kwa mgonjwa hali ya ucheshi ya mtazamo mbaya kama huo juu yako mwenyewe na shida za mtu.
Kutenganauwajibikaji ni mkakati mwingine muhimu wa Farelli. Wagonjwa wanapenda kuwawajibisha waganga kwa afya zao za akili. Na ikiwa daktari anakubaliana na hili, basi msukumo wa mgonjwa wa kufanya kitu mwenyewe hupotea. Kulingana na mwandishi wa njia hiyo, mtaalamu anapaswa kumweka wazi mgonjwa kwamba hatawajibika kikamilifu kwake.
Mkakati unaofuata ni kufichua maadili muhimu ya mgonjwa. Mtaalamu anaanza mazungumzo juu ya mambo ya kila siku, anazungumza juu ya maisha na kifo, hali, pesa, ngono. Akipata tatizo dogo la mgonjwa, huliondoa kwenye ndege hadi katika mazingira ya kimataifa, kama vile familia, kujitambua, kujiheshimu. Ikiwa mteja atasema hataki kujadili mada, Farelli anapendekeza kusukuma hata zaidi. Kwa njia hii, mgonjwa anaweza kusaidiwa kuondokana na hofu yake.
Thamani za binadamu wakati mwingine ni kifupi. Kila mtu anajua maneno kama "kifo", "ugonjwa", "afya", lakini wakati mwingine watu hawatambui ni nini hasa nyuma ya dhana hizi. Frank Farelli, kwa usaidizi wa ucheshi na hila za lugha, huleta hali mbaya ya mteja hadi upuuzi, na hivyo kumfanya mtu ahisi ukweli wa mambo yasiyoepukika (ugonjwa, kutokuwa na msaada) ambayo yanaweza kutokea kwake ikiwa hataki kubadilika. maisha yake.
Mbinu za Kimbinu
Hizi ni pamoja na:
- Uhimizaji wa vichekesho wa tabia mbaya ya mgonjwa. Mbali na mbinu kuu za kimkakati, mwanasaikolojia pia ameunda mbinu za kufanya mazungumzo. Mtaalamu wa tiba huhimiza tabia ya mgonjwa yenye matatizo na mitazamo hasi kwa utani kwa kuorodhesha faida za kipuuzi za tabia hiyo. Unaweza pia, kinyume chake, kuelezea kwa mtindo wa kutisha hasara za kipuuzi ambazo zinamngoja mgonjwa ikiwa ataamua ghafla kubadilika na kuwa bora.
- Mifumo ya Surreal. Daktari hutoa mteja upuuzi, bila ufumbuzi wa mantiki kwa matatizo yake. Upuuzi unaweza kuchukuliwa kwa kupita kiasi. Kwa mfano, kwa mtu ambaye alikuwa amezama kabisa katika kujihurumia, Frank Farelli alijitolea kununua kiti cha magurudumu mapema.
- Maelezo ya kipuuzi. Mgonjwa anapodai tatizo, mpe maelezo ya kuchekesha na ya kipuuzi.
- Kupunguza tatizo kuhusiana na hali ya jumla. Katika kesi hii, daktari hutegemea nguvu fulani za mgonjwa, faida fulani juu ya wengine (kwa mfano, kiwango cha akili). Tuseme mgonjwa analalamika kwamba hakuna mtu anayempenda. Anaweza kukasirishwa kwa kumwambia kwamba kwa kiwango chake cha kiakili, upendo wa mtu hauhitajiki hata kidogo. Hii husababisha mgonjwa kukosa fahamu na kutaka kubadilisha hali hiyo.
- Kuhamisha lawama. Jambo la msingi ni kuwa na maoni tofauti kila wakati katika mzozo na mteja. Kwa mfano, ikiwa analaumu ulimwengu unaomzunguka kwa kushindwa kwake, basi daktari anapaswa kumlaumu mgonjwa. Ikiwa mgonjwa atajilaumu mwenyewe, basi kinyume chake hufanyika.
- Uigizaji wa mawazo yako. Wakati wa maelezo ya kutisha ya shida, unahitaji kuigiza hatua, ambayo ni, kucheza utendaji mdogo: sio tu kusema, lakini onyesha ndani.maelezo.
Saikolojia hii inafaa kwa nani?
Aina hii ya matibabu ya kisaikolojia inafaa kwa watu wenye hisia nzuri za ucheshi, wale wanaopenda uelekevu, mabadiliko na hisia kali. Wapo wagonjwa ambao hata wanaudhika wasiposhughulikiwa vikali vya kutosha. Inaaminika kuwa njia hii ni nzuri kwa matibabu ya ulevi, na pia kwa watu wanaopata kutokuwa na maana kwa uwepo wao. Na, kinyume chake, kwa watu walio katika mazingira magumu sana, wenye hisia wanaopenda majaribio ya kujiua, njia kama hiyo inaweza kuwa kinyume. Uamuzi katika kesi hii unafanywa na tabibu na mgonjwa mwenyewe.
Kwa hivyo, mbinu ya daktari wa magonjwa ya akili na mwanasaikolojia Frank Farelli ni njia nzuri sana na nzuri, iliyo na mikakati mingi na hatua za busara, imejengwa kwa msingi wa kutia chumvi za kuchekesha na za kutisha na inafaa haswa kwa watu wanaothamini. nguvu ya uponyaji ya kicheko.
