Saikolojia ni sifa ya hali ya binadamu, kipengele maalum cha maelezo ambacho kinajumuisha vipengele vingi tofauti, maswali na matatizo. Katika makala hii tutajaribu kujibu baadhi ya maswali yanayohusiana nayo. Hasa, ufafanuzi wa psyche, sifa zake, kazi, mali, muundo na mengi zaidi yatazingatiwa.
Utangulizi
Saikolojia ni neno changamano ambalo linapatikana katika maeneo ya maarifa na shughuli za binadamu kama vile falsafa, saikolojia na dawa. Dhana hii inaweza kufasiriwa kwa njia tofauti:
- Jumla ya idadi ya matukio na michakato ya asili ya kiakili (kwa mfano, mhemko, mtazamo, hisia).
- Kipengele mahususi kinachoonyeshwa na wanyama, wakiwemo wanadamu, na kinachohusishwa na hali halisi inayozunguka.
- Onyesho amilifu kulingana na mada ya vipengele vya uhalisia. Inatokea wakati wa mwingiliano kati ya viumbe hai vilivyopangwa sana na mazingira ya nje. Utimilifu unajidhihirisha katika tabia.
- Saikolojia ni sifa ya sifajambo na shirika la juu. Kiini chake kiko katika namna amilifu ya onyesho la mada ya ulimwengu wa malengo unaozunguka. Kulingana na kujidhibiti kwa tabia ya mtu binafsi na shughuli za mhusika.
Psyche ni ufafanuzi unaobainishwa na dhana za shughuli, ukuzaji, kujidhibiti, mawasiliano, kuzoea, n.k. Inahusiana kwa karibu na aina mbalimbali za michakato ya mwili (somatic). Kuonekana kwake kunafuatiliwa katika hatua fulani ya kibiolojia ya mageuzi ya mtu binafsi. Mwanadamu ana aina ya juu zaidi ya psyche - fahamu. Saikolojia inachunguza jambo hili.
Afya ya akili ni hali ya ustawi ambayo inaruhusu mtu kutambua uwezo wa mtu binafsi, kutatua matatizo yanayotokana na ushawishi wa dhiki, kufanya kazi yenye matunda na yenye tija, na pia kuleta kitu (vipengele vyema na hasi vya shughuli.) katika maisha ya jamii - makazi. Ni muhimu kujua kwamba maudhui ya semantic ya neno "psyche" sio tu kwa vigezo vya matibabu na saikolojia, lakini pia yanaonyesha orodha ya kijamii na kikundi ya kanuni zinazodhibiti maisha ya binadamu.
Dhana ya psyche inahusiana kwa karibu na kujitambua, ambayo ni mtazamo wa kibinafsi wa ulimwengu unaokuzunguka. Hii ni aina kubwa ya uchambuzi wa vitu vyote vilivyo karibu, ambavyo, kwa njia moja au nyingine, ni tofauti na mtu mwingine yeyote. Inaundwa na mkusanyiko na ufahamu wa uzoefu. Kujitambua huamua kwa mtu seti ya mahitaji ambayo ni muhimu, kwa mfano, hitaji la mawazo, hisia, nia,uzoefu, hatua.
Asili na ukuzaji
Historia ya sayansi imejaribu kwa njia tofauti kufafanua dhana ya saikolojia katika mazingira asilia ya asili. Mabadiliko ya mtazamo yamebadilika katika maendeleo ya maarifa ya mwanadamu.
Panpsychism inadai kuwa asili kwa ujumla ni hai. Biopsychism inaamini kwamba mali hii ni tabia ya kiumbe chochote kilicho hai, ikiwa ni pamoja na mimea (tunatenga seli). Maoni ya neuropsychological yanatuambia kwamba viumbe tu na mfumo wa neva wana psyche. Wafuasi wa anthropopsychism wanaamini kwamba jambo hili ni la asili kwa wanadamu tu, na wanyama ni "automatons".
Nadharia zaidi za kisasa hufafanua sifa za psyche na uwepo wake kwa mujibu wa seti ya vigezo vinavyotegemea uwezo wa viumbe fulani hai (kwa mfano, tabia ya utafutaji). Moja ya dhana hizi, ambazo zimepokea kutambuliwa kutoka kwa wanasayansi wengi, ni taarifa ya A. N. Leontiev. Alipendekeza kuwa kigezo cha lengo la psyche ni uwezo wa mwili kuonyesha mwitikio wa athari za kichocheo cha kibaolojia. Mali hii inaitwa unyeti. Kulingana na Leontiev, inajumuisha idadi ya vipengele, vyote viwili na lengo.
Kulingana na Leontiev, mabadiliko ya aina za kiakili imegawanywa katika hatua 3, kati ya hizo:
- Pedi ya hisi ya msingi.
- P-ka ya utambuzi.
- Akili ya akili.
K. Kati ya hatua tatu zilizotajwa hapo juu za psyche, Fabry aliacha mbili za kwanza tu. Hatua ya uchambuzi"anayeyusha" akili katika dhana ya fikra ya kiakili.
Katika hatua ya kwanza, inachukuliwa kuwa mnyama anaweza kuonyesha idadi fulani tu ya sifa zinazohusishwa na athari za nje. Hatua ya pili inaonyesha hali ya ulimwengu wa nje katika umbo la picha muhimu kuhusiana na vitu na mada.
Tabia
Akili na tabia ni maneno yanayohusiana kwa karibu.
Tabia inamaanisha aina fulani ya mwingiliano na ulimwengu wa nje. Inaundwa wakati wa maisha na inadaiwa sana na "kutekwa" kwa uzoefu kutoka kwa masomo mengine. Tabia inaweza kubadilika kulingana na mabadiliko ya idadi ya ndani na nje ya mambo ambayo huathiri somo. Hii ni sifa ya kiwango cha mpangilio wa wanyama.
Tabia ina jukumu muhimu katika ukuaji wa mageuzi, kwa kuwa ina thamani inayobadilika ambayo inaruhusu mnyama kuepuka mambo yoyote yanayoweza kumuathiri vibaya. Kipengele hiki ni tabia ya viumbe hai vya unicellular na multicellular, hata hivyo, katika mwisho, tabia inadhibitiwa na mfumo wa neva.
Tabia ya mtu inaweza kuzingatiwa na kuchambuliwa moja kwa moja. Hivi sasa, taaluma nyingi zinahusika katika hili, kwa mfano: saikolojia, etholojia, saikolojia ya wanyama, nk. Ni vigumu zaidi kufanya shughuli hizo na psyche.
Dhana nyingine muhimu inayohusiana na akili ni neno "nafsi".
Nafsi inamaanisha sifa nyingi tofauti za mtu. Kwa mfano, mawazo ya kidini na kifalsafa yanafafanua kuwa kitu kisichoweza kufa auasili isiyo ya kimwili, ambayo inaelezea asili ya kimungu, kutoa mwanzo mpya wa maisha kwa maana pana. Nafsi ina uhusiano wa karibu na dhana kama vile kufikiri, fahamu, hisia, mapenzi, uwezo wa kuhisi, na hata maisha yenyewe. Ufafanuzi zaidi wa busara na lengo la nafsi huifafanua kuwa mahususi na seti ya vipengele vya ulimwengu wa ndani wa kiakili wa mtu.
Mali
Sifa za psyche - vipengele maalum ambavyo hutekeleza. Miongoni mwao, kuna kadhaa kuu:
- Tafakari ndiyo sifa kuu ya kiakili, ambayo ni msingi wa dhana za uzazi, upingamizi, kutokubalika, utangulizi na upotoshaji.
- Dhana za kupinga na kuondoa pingamizi ni uwezo wa nishati iliyo na psyche kubadilika na kupita katika maumbo mengine. Kwa mfano, mshairi analenga rasilimali zake za nishati kutoka kwa vitu na matukio katika mfumo wa kazi ambayo msomaji atasoma. Somo la mwisho la kuelewa habari litakuwa kutokubalika.
- Intro- na extroversion zimeunganishwa na uelekeo wa psyche. Hata hivyo, toleo hili la mwisho linapaswa pia kuonyesha vipengele vya istilahi inayochunguzwa kama uwazi wake wa kuelewa na kuchanganua taarifa mpya.
- Uzazi katika saikolojia ni kipengele cha mhusika, kupitia matumizi ambayo anaweza kurejesha hali za awali za akili.
Sifa ya psyche ni kuakisi, kama ilivyotajwa awali, kipengele chake kikuu. Ikiwa tutazingatia kutafakari haswa, na sio inayofuataKutoka kwa kazi yake, tunaweza kusema kwamba huu ni uwezo wa kuona ulimwengu, kuhamisha matukio karibu na wewe mwenyewe, na pia kuweka habari fulani kwa ufahamu. Dhana hii ni msingi wa kubadilika kwa mtu kwa hali ya mazingira mapya au mabadiliko ya zamani.
Kazi
Utendaji wa psyche ni seti ya kazi zinazotekelezwa zinazoakisi athari ya hali halisi inayozunguka kwenye mada. Pia hudhibiti sifa za miitikio ya kitabia, shughuli za binadamu na ufahamu wa nafasi yake ya kibinafsi katika ulimwengu unaomzunguka.
Akisi ya athari ya mazingira ambamo mtu binafsi amewekwa ni mojawapo ya kazi kuu za istilahi inayochunguzwa. Jukumu hili lina idadi ya vipengele, vikiwemo:
- Maendeleo ya mara kwa mara, ukuzaji na uboreshaji wa sifa mbalimbali za kibinadamu zinazotokea kwa kushinda kinzani za ndani.
- Kinyume cha mara kwa mara cha ushawishi wa nje kupitia kiini cha vipengele vilivyoanzishwa awali vya utambuzi wa taarifa kupitia psyche.
- Ufafanuzi sahihi na uakisi wa hali halisi ya ulimwengu unaowazunguka. Hapa ni muhimu kuelewa kwamba tathmini ya kibinafsi, ufahamu na mabadiliko ya habari kuhusu ukweli wa lengo haikatai kuwepo kwa ukweli kama huo. Kwa maneno mengine, bila kujali maoni ya mtu binafsi, kwa mfano, kuhusu apple nyekundu na iliyoiva, itabaki hivyo, bila kujali aina nyingine za tafsiri ya data kuhusu kitu hiki.
Kwa msaada wa psyche, mtu huunda picha ya jumla ya ulimwengu halisi unaomzunguka. Hili linawezekana kupitia ukusanyaji wa taarifa kwa njia mbalimbaliviungo vya hisi kama vile kuona, kusikia, kugusa. Pia ni muhimu kuzingatia uwezo wa mtu kutumia rasilimali ya mawazo.
Jukumu lingine muhimu la psyche ni udhibiti wa tabia na shughuli zake. Vipengele hivi viwili vya kiumbe hai vinapatanishwa kwa usahihi na p-coy. Msingi wa kauli hii ni kwamba ukusanyaji wa taarifa, ufahamu wa nia na mahitaji, pamoja na uwekaji wa kazi na malengo huendelezwa katika mwendo wa mtazamo wa mtu binafsi.
Saikolojia pia ni hulka ya kiumbe hai, ambayo inajumuisha utendaji wa ufahamu wa mtu wa mahali pa kibinafsi ulimwenguni. Jukumu hili huturuhusu kuzoea na kusogeza katika uhalisia uliolengwa.
Taratibu
Muundo wa psyche ni mfumo changamano. Inajumuisha dhana nyingine muhimu - "michakato ya kiakili".
Ni kundi la matukio maalum ambayo yanaweza kutofautishwa kwa masharti na muundo wa saikolojia. Mgawanyo wa vitengo vile vya sehemu ni mgawanyiko wa jumla bila tofauti maalum za kitengo. Kwa maneno mengine, ni masharti tu. Walionekana kutokana na kuwepo kwa ushawishi kutoka kwa mawazo ya mechanistic kuhusu muundo wa psyche kutoka kwa mtazamo wa wanasaikolojia na wataalamu wa akili.
Matukio ya kiakili hutofautishwa kwa muda na kugawanywa katika vikundi vitatu: michakato ya n-th, hali na tabia.
Michakato ya kisaikolojia inajitokeza kati ya ukweli kwamba ni ya haraka sana na ya muda mfupi. Hili ni jibu fulani halisi kwa kile kinachoendelea.
Kauli za kisasa za sayansi zinasema kwamba michakato ya n-th, katika utofauti wao wote, kuunganisha, huunda muundo wa kile mtu anachokiita psyche. Mgawanyiko kulingana na michakato ya kisaikolojia ni ya dhahania, kwa hivyo, bado haina hoja nzito. Leo, ulimwengu unakuza mbinu shirikishi za psyche. Wanajaribu kuainisha michakato yote katika aina mbili: ya ufundishaji na uenezi. Njia hizi mbili zinapaswa kuwa ndani ya mfumo wa maendeleo ya sayansi.
Wecker aliteua viwango 2 vya mpangilio wa michakato ya kiakili. Alihusisha ya kwanza na idadi ya michakato ya neva ambayo hupangwa na uhusiano wa neural. Wanasimama tu wakati mwingine katika ufahamu wa mtu binafsi, kwa kuwa kila kitu hutokea katika ngazi ya chini ya fahamu, kwa hiyo ni vigumu kuwaamua. Kiwango cha pili ni kuunganisha michakato ya fahamu na inayo fahamu, kuichanganua na kuanzisha mahusiano ili kuunda picha nzima.
Akili ya binadamu inaunganishwa, kwa mfano, michakato kama vile kumbukumbu, umakini, kufikiri, utambuzi. Kuna uwezo mwingi sawa wa ubongo wetu. Miongoni mwao ni: utambuzi (hisia, mawazo, kumbukumbu, kufikiri, mtazamo, rasilimali za tahadhari, hotuba na mawazo), kihisia (hisia, hisia, utulivu na mtazamo wa dhiki, huathiri) na hiari (mapambano kati ya nia, kuweka lengo na uwezo. kufanya maamuzi).
Muundo
Muundo wa psyche ni mfumo changamano unaoundwa na mifumo ndogo tofauti. Vipengele vya dhana hii vimepangwa kwa hierarkia na vinaweza kubadilika mara kwa mara. Mali kuupsyche ni muundo wa jumla na uthabiti.
Maendeleo ya sayansi hii yalifanya iwezekane kuunda shirika fulani ndani yake, ambalo hutofautisha dhana kama vile michakato ya kiakili, hali na mali katika muundo wa jumla. Hebu tuangalie taratibu zilizo hapa chini.
Michakato ya kiakili hutokea katika ubongo wa binadamu na kuakisi "picha" inayobadilika sana ya jambo hilo. Imegawanywa katika utambuzi (jambo la kutafakari na mabadiliko ya habari), udhibiti (unaohusika na mwelekeo na ukubwa wa shirika la kitabia la tabia) na mawasiliano (hutoa hali ya mawasiliano kati ya masomo, na vile vile udhihirisho na mtazamo wa tabia). hisia na mawazo).
Dhana ya fahamu
Viwango vya psyche ni pamoja na uainishaji kadhaa wa kimsingi wa "vitengo": fahamu, fahamu, fahamu, fahamu zaidi.
Akili ndogo ni seti ya matamanio, matamanio na mawazo ambayo yalitoka katika fahamu au yalitambuliwa na psyche kama ishara, lakini hayakuweza kupenya ndani ya nyanja ya utambuzi wa fahamu.
Preconsciousness ni kiungo cha kati kati ya dhana ya kupoteza fahamu na fahamu. Ipo kwa namna ya "mkondo wa fahamu" - harakati ya random ya mawazo, ufahamu wao, uwepo wa picha na vyama. Kiwango hiki pia kinawakilisha hisia.
Fahamu ni kipengele kinachojumuisha kila kitendakazi cha juu cha n-th (mawazo, rasilimali za kumbukumbu, mawazo, uwezo wa kufikiria na pia mapenzi).
Maendeleo ya mageuzi ya akili ya mwanadamu yalimruhusu kuunda ufafanuzi kwa kiwango cha juu zaidi cha kuakisi hali halisi kwenye sayari hii. Huu ni msimamo wa kimaada unaomtambulisha mtukutoka kwa aina za akili ya mwanadamu "mwanzo". Hata hivyo, historia ya saikolojia inaonyesha kwamba tatizo la fahamu limekuwa gumu zaidi na lisiloeleweka zaidi. Na hata leo swali hili halijasomwa kikamilifu, na wanasaikolojia wengi wanakuna vichwa vyao juu yake.
Miongoni mwa sifa za kisaikolojia za fahamu ni:
- hisia za kujitawala na kujijua;
- uwezo wa kufikiria ukweli usio halisi kupitia michakato ya mawazo;
- uwezo wa kuwajibika kwa aina za hali ya kiakili na kitabia;
- uwezo wa kutambua habari iliyochukuliwa kutoka kwa hali halisi inayozunguka.
Superconsciousness ni msururu wa malezi ya kiakili ambayo mtu anaweza kuunda ndani yake kwa kutumia juhudi kimakusudi.
Saikolojia ya nyumbani hufasiri fahamu kama namna ya juu zaidi ya kiakili ya kuakisi ukweli halisi. Pia ni uwezo wa kujidhibiti. Tautology: "fahamu katika umbo ambalo mtu anayo hupatikana kwake tu" inasema kwamba ukuaji wa akili wa mtu ni mpangilio wa ukubwa wa juu zaidi kwa kulinganisha na wanyama wengine.
Akili ni uwezo unaopatikana kwa mfumo mkuu wa neva. Inaweza kutumika tu na wanadamu na aina fulani za wanyama walioendelea kwa njia tata. Kwa msaada wa psyche, tunaweza kutafakari ulimwengu unaozunguka na kukabiliana na mabadiliko ya hali ya mazingira. Tofauti kati ya fahamu na psyche iko katika ukweli kwamba fahamu ina kiwango fulani cha juu, tofauti na psyche, fomu zake na.muundo wa kifaa.
Fahamu ni aina ya seti ya picha zinazobadilika kila mara zinazoonekana kiakili na nyeti katika ulimwengu wa ndani wa mhusika. Hapa kuna mchanganyiko wa picha zinazoonekana na sauti zenye maonyesho na kumbukumbu, pamoja na mipango na mawazo.
Akili ya watoto
Makuzi ya akili ya mwanadamu huanza tangu utotoni.
Kila reflex ya kuzaliwa ya mtoto inadhibitiwa na idadi ya vituo vya neva. Kamba ya hemispheres ya mtoto haijaundwa kikamilifu, na nyuzi za ujasiri hazifunikwa na sheath ya kinga. Hii inaelezea msisimko wa haraka na wa ghafla wa watoto wachanga. Kipengele cha michakato inayotokea katika umri huu ni kwamba kasi ya maendeleo yao inazidi maendeleo ya udhibiti wa mwili. Kwa maneno mengine, maono na kusikia huundwa kwa kasi zaidi. Hii inaruhusu uundaji wa reflexes elekezi na viunganishi vya reflex vilivyowekwa.
Hadi miaka minne, mchakato wa malezi ya psyche ni kazi sana. Kwa hivyo, ni muhimu kulipa kipaumbele zaidi kwa mtoto kwa wakati huu na kushughulikia suala la elimu kwa kuwajibika sana.
Ni muhimu kukumbuka kuwa kwa psyche ya mtoto ulimwengu wote ni mchezo. Kwa hiyo, kwa ajili yake, njia inayoongoza ya kujifunza na malezi ya utu ni kuiga, ambayo itachukuliwa kutoka kwa tabia ya watu wazima. Ni muhimu kutambua kwamba uzoefu uliozuiliwa katika utoto na utoto wa mapema unaweza kuchukua mizizi katika kiwango cha chini cha fahamu katika ubongo wa mtoto kwa maisha yote. Mtoto wa miaka saba tayari ana tabia iliyotamkwa. Katika umri huu, ni muhimu kumpa fursa ya kutumia muda na wenzake. Piani muhimu kuamua mielekeo ya mtoto ili kuamua upeo wa shughuli ambayo ingemruhusu kupata mafanikio kutokana na utu wake binafsi na mielekeo yake.
Matatizo ya akili
Matatizo ya akili ni tatizo linaloathiri viwango vyote vya muundo wake (ufahamu, ufahamu mdogo, ufahamu kabla na ufahamu wa juu). Kwa maana pana, hii ni hali ambayo inatofautiana na "kawaida". Kuna ufafanuzi wa kina zaidi ambao hutumiwa katika maeneo maalum ya shughuli za binadamu (jurisprudence, psychiatry na saikolojia). Matatizo ya akili si sifa mbaya za utu.
Hali tofauti ya shida ni afya ya akili. Masomo ambao wanaweza kuzoea hali ya maisha na kutatua shida anuwai, kama sheria, wana afya. Kuwepo kwa ugumu katika nyanja za maisha kama vile kuanzisha uhusiano na watu, kusuluhisha maswala ya kifamilia au kazini kunaweza kuashiria ugonjwa mmoja au mwingine wa kiakili.
Ugonjwa wa aina hii husababisha mabadiliko na usumbufu wa michakato ya kuhisi hisia, kufikiri na miitikio ya kitabia. Pia kuna maoni kwamba matatizo ya akili husababisha dysfunctions fulani ya somatic ya mwili. Inawezekana kuunda njia za matibabu na kisaikolojia za kuondoa shida za kiakili tu kwa msaada wa karibu wa nyanja kama za shughuli kama dawa na saikolojia. Pia hatupaswi kusahau kuhusu umuhimu wa kuzingatia kitu cha saikolojia - psyche - kutoka kwa maoni tofauti.
Michakato ya akili inatatizwa katika kila mtu wa nne au wa tano kwenye sayari. WHO ina data hii. Sababu ya kuwepo kwa matatizo ya tabia au akili inaweza kuwa matukio mbalimbali. Asili ya ugonjwa yenyewe haijulikani wazi. Wanasaikolojia wameunda njia nyingi za kukabiliana nao na kuzifafanua. Ikiwa mhusika ana dalili fulani, anapaswa kuwasiliana na wataalamu.
Kwa sasa kuna ukosoaji mkubwa wa utambuzi wa dhana za shida ya akili na ugonjwa. Hii ni kwa sababu ya uwepo katika magonjwa ya akili ya seti ngumu ya vigezo vya kuamua asili ya ugonjwa huo (kibaolojia - ugonjwa wa mwili, matibabu - ubora wa hali ya maisha na tishio la maisha, shida za kijamii katika nyanja ya kijamii ya kufanya kazi.) Pendekezo la kawaida ni kwamba shida ya akili inatokana na shida katika utendaji wa mwili wa sehemu ya ubongo. Kulingana na hili, wataalam katika marekebisho ya kumi ya Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa waliidhinisha kwamba badala ya maneno 2 ("ugonjwa wa n-th" na "n-th ugonjwa"), dhana ya "shida ya akili" inaweza kutumika.
Hali ya akili (matatizo ya kiakili na kiakili, pamoja na yale yanayotibiwa na madaktari wa akili) mara nyingi huainishwa kama kanuni inayobeba maelezo ya kawaida ya mtu, yasiyo ya kimatibabu. Kwa mfano, baadhi ya aina ya matatizo yanahusiana tu kwa mfano na mazoezi ya pathological. Athari kama hizo, ambazo ni za kawaida kwa maisha ya kila siku, huwa patholojia. Hata hivyo, wanaweza kugeuka kuwa kuokoa na kujidhihirisha wenyewekwa hivyo katika hali fulani mbaya.
Aina za psyche zinaweza kutofautishwa kutoka kwa kila mmoja kulingana na aina ya shida. Kwa mtazamo huu wanaainisha:
- Kanuni ya Sindromolojia, ambayo inategemea dhana iliyopo ya kuwepo kwa "saikolojia moja.
- Nosological p-p inategemea mgawanyiko wa magonjwa kulingana na asili yao ya kawaida, na pia inahusishwa na masuala ya pathogenesis na kufanana kwa picha za kliniki.
- P-p ya kiutendaji ni tokeo la kuanzisha kiunga cha maendeleo kati ya mashirika ya afya ya kitaifa na kimataifa.
Sifa kama hizi za psyche kwani matatizo yake huturuhusu kuzigawanya katika vitengo mbalimbali vya kimuundo vinavyounda idara moja na nzima ya sayansi. Imeelezwa katika sehemu ya tano ya uainishaji wa kimataifa wa magonjwa ya marekebisho ya kumi na ilitengenezwa na WHO (katika Shirikisho la Urusi ilipitishwa mwaka 1997). Masharti ya sehemu yanaangazia:
- F00 - F09 - aina ya kikaboni ya ugonjwa, ikiwa ni pamoja na matatizo ya dalili ya p-kie.
- F10 - F19 - aina ya matatizo ya kiakili, ya kawaida kwa tabia inayohusishwa na utumiaji wa dawa na dutu zinazoathiri akili.
- F20 - F29 - skizofrenic, schizotypal na matatizo ya udanganyifu.
- F30 - F39 - ugonjwa wa kihisia (kuathiriwa na kuingia).
- F40 - F49 - neuropathic r-in inayohusishwa na matatizo na matatizo ya somatoform.
- F50 - F59 - mfululizo wa kitabia wa dalili zinazohusiana na matatizo ya kisaikolojia ambayo yametokeakulingana na vipengele vya kimwili.
- F60 - F69 - Kuingia ndani ya utu na majibu ya kitabia katika utu uzima.
- F70 - F79 - udumavu wa kiakili wa mhusika.
- F80 - F89 - "ukuaji" wa kiakili.
- F90 - F98 - mawimbi ya kihisia na kitabia ambayo yalianza katika umri wa kijana au mtoto.
- F99 - kuingia akilini bila mfululizo wa ziada wa ufafanuzi.
Magonjwa mbalimbali yana idadi ya sifa za maelezo ambazo hutofautisha matukio fulani katika makundi maalum. Kwa mfano, schizophrenia ina sifa ya kuvunjika kwa mawazo na michakato ya kihisia. Shida kama hizo zinaonyeshwa na ukweli kwamba huruhusu ufahamu wa mhusika kutambua kitu "cha kawaida" kwa wengi kama kawaida. Hii inatumika hasa kwa udhihirisho hatari wa uchokozi na ukatili. Schizophrenia mara nyingi hujumuisha maonyesho ya kusikia au ya kuona. Aina kali za ugonjwa kama huo ni asili katika sehemu kubwa ya idadi ya watu ulimwenguni, lakini kwa fomu hii haiwezekani kugundua bila ujuzi sahihi. Hata hivyo, watu walio na skizofrenia kidogo mara nyingi huwa wabunifu na wana sifa bainifu.
