Matatizo ya tabia ya kuepuka pia hujulikana kwa sayansi kama "epuka". Hadi asilimia moja ya jumla ya watu wazima wa sayari huathiriwa na ugonjwa huu. Dawa ya Amerika hulipa kipaumbele zaidi kwa utafiti wake. Ikiwa mgonjwa ana tabia ya kuongezeka kwa wasiwasi, agoraphobia, phobia ya kijamii, inaweza kushukiwa kuwa ana ugonjwa wa utu wa kuepuka. Masharti haya yanarejelea hofu ya nafasi wazi na mwingiliano na watu.
Epuka Ugonjwa wa Haiba: Dalili
Watu wenye tatizo hili la akili wana sifa zifuatazo:
- aibu kupindukia;
- kuongeza hisia kwa ukosoaji wa kijamii au kukataliwa;
- kujithamini;
- kujiona duni;
- tamaa ya uhusiano wa karibu na watu wengine, ambayo inazuiwa na ugumu wa kuunda viambatisho, uhusiano (isipokuwa inawezekana ni jamaa wa karibu, lakini mara nyingi shida huzingatiwa hata na uhusiano ndani ya familia);
- mgonjwa mwenye HDI anatafuta kukataa ikiwezekanamwingiliano katika nyanja ya kijamii, na hii inatumika sio tu kwa marafiki wa kawaida, lakini pia kwa mawasiliano muhimu ya kazi au, tuseme, mawasiliano shuleni, chuo kikuu.
Tiba ya kisaikolojia kama njia ya usaidizi
Iwapo mtu anatakiwa kuwa na matatizo ya utu ya kuepuka, ni desturi kufidia dalili za ugonjwa huo kwa mazoea ya matibabu ya kisaikolojia. Wakati huo huo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba wagonjwa kawaida ni aibu na ni aibu sana, kwa hivyo mwingiliano rahisi zaidi wa kijamii ni mgumu kwao. Mawasiliano ndani ya jamii kwa watu kama hao ni kikwazo kikubwa. Kama matokeo, haiwezekani kuamua moja ya njia bora zaidi za matibabu ya kisasa ya kisaikolojia - mwingiliano wa kikundi.
Tatizo la Kuepuka Wasiwasi linatibika kwa nadharia ya CBT. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mbinu hiyo inafanya kazi vizuri na watu wenye aibu. Inalenga kukuza ujuzi na uwezo mpya wa kijamii, ambao una athari kubwa kwa tabia ya binadamu, kurahisisha utendakazi wake kama kipengele cha jamii.
Vipi kuhusu dawa?
Dawa asilia inapendekeza kuwa takriban ugonjwa wowote wa akili unaweza kutibiwa kwa dawa. Hata hivyo, ugonjwa wa kuepuka utu unapendekezwa kutibiwa kwa kuchelewesha hatua ya dawa ikiwezekana.
Kwa ujumla, dawa zinaonyesha matokeo mazuri, kwa hivyo hutumiwa mara kwa mara. Lakini msaada kutoka kwa dawa ni tuya muda, inayohusishwa na athari nyingi, huendelea wakati kozi inapoendelea, na ni ya kulevya.
Jinsi ya kutambua?
Matatizo ya tabia ya akili kwa kawaida huonekana hata kwa macho. Mtu "huwekwa" juu ya mapungufu yake, anafikiria sana juu yao, mara nyingi huinua mada hii kwenye mazungumzo. Wakati huohuo, mtu kama huyo hutafuta kuzuia mwingiliano na watu wengine kadiri awezavyo na huwasiliana tu wakati anapojiamini bila kujua kwamba hatakataliwa.
Kukataliwa, hasara yoyote katika matatizo ya akili ni chungu sana kwamba ni afadhali kwa mgonjwa kubaki peke yake badala ya kuhatarisha hali yake ya kutokuwa na utulivu, akijaribu kujenga mawasiliano na wengine.
Dalili za ugonjwa
Matatizo ya tabia ya akili yanaweza kutambuliwa kwa vipengele vifuatavyo:
- hamu kubwa ya mahusiano ya karibu na watu wengine, inayozuiliwa na haya kupita kiasi;
- Kujitahidi kuepuka mguso wowote wa kimwili inapowezekana;
- kutopenda, kujichukia, karaha;
- kutokuamini;
- kujitenga, hamu ya kutenga kabisa mahusiano na jamii (hikikomori);
- woga, adabu, kwenda kupita kiasi;
- hisia ya kuwa wa watu wa "darasa la pili", "kiwango cha chini";
- kutoweza kufanya kazi kwa kawaida, kukusanya taaluma, kuboresha;
- kuongezeka kujikosoa, hasa katika masualamwingiliano wa kijamii;
- aibu, aibu;
- upweke;
- kutengwa kwa uangalifu kwa uhusiano wa karibu;
- uraibu (kiakili, kemikali).
Maelezo bado hayatoshi
Kama sehemu ya kubainisha uwepo wa ugonjwa huu, uchunguzi wa matatizo ya haiba hufanywa. Kwa kuwa ugonjwa huo ulichaguliwa na madaktari kama wa kujitegemea hivi karibuni, mbinu za uchunguzi na matibabu bado zinaendelea. Teknolojia nyingi zinazotumika leo ni za majaribio.
Matatizo ya haiba kwa njia nyingi yanakaribia saikolojia (haswa, kwa spishi ndogo nyeti). Kulingana na uainishaji unaotumika nchini Urusi, hata leo hawaoni kuwa ni muhimu kutofautisha ugonjwa kama huo kama ugonjwa wa kujitegemea, lakini huainisha tu kama shida ya utu wa schizoid, kuainisha kama ugonjwa wa asthenic. Mengi yatategemea daktari anayehudhuria na maoni yake mwenyewe kuhusu dawa, magonjwa ya akili.
Hadi sasa, hakuna rekodi wazi ya watu wanaougua aina hii ya ugonjwa wa haiba. Hakuna habari ama juu ya kuenea kwa ugonjwa huo, au juu ya nini utegemezi wake juu ya jinsia ni. Haiwezekani kusema ikiwa ugonjwa wa tabia nyingi unahusishwa na maandalizi ya maumbile, ikiwa ni ya kurithi. Mtu anaweza kusema tu kwamba watu ambao ninagundua ugonjwa huo baadaye wana haya na waoga tangu utotoni.
Patholojia si hatari kwakaribu…
Ikiwa kipimo cha matatizo ya utu kilionyesha kuwepo kwa ugonjwa, tunaweza kusema kwamba uchunguzi umefanywa. Ikumbukwe kwamba katika maisha ya kila siku mtu ambaye amegunduliwa na ugonjwa wa ugonjwa hutenda kwa njia ambayo hali yake ya chini inaonekana kwa watu wanaomzunguka.
Kama sheria, wagonjwa ni watu wasiojua kitu. Hii kwa kiasi kikubwa inatokana na kutojithamini sana. Wakati huo huo, wagonjwa sio watu binafsi, na huwa na hamu kubwa ya kuwa na mawasiliano ya kawaida ya kijamii. Tatizo ni kwamba kuingia katika mahusiano na watu wengine ni kweli kwa wagonjwa tu wakati wana uhakika wa kukubalika chanya, kwamba hawatashutumiwa. Kama sheria, mahitaji ya dhamana ni ya juu sana hivi kwamba utekelezaji wake huwa sio wa kweli.
…lakini ni shida sana kwa mgonjwa
Matatizo ya tabia nyingi huathiri mtu kiasi kwamba kila mara huhisi kuwa jamii inamkataa. Kama sheria, mgonjwa ana wazo bora la jinsi anapaswa kutibiwa katika jamii. Mara tu ukweli unapotofautiana na wazo hili, mtu hukimbia kwa woga, "hujifunga kwenye ganda", hujitenga na kujifungia.
Ni hofu ambayo ndiyo sababu kuu katika uundaji wa tabia ya kimawasiliano. Kwa kawaida wagonjwa:
- pingu;
- hawajiamini;
- kiasi kupita kipimo;
- isiyo ya asili;
- maonyesho katika kuepuka kwao jamii;
- kuomba hadi kufikia unyonge.
Tabia hii inatokana na ukweli kwamba wagonjwa wana uhakika mapema kwamba jamii yaoitakataa, na jaribu kuchukua hatua mapema ili “isiumie sana.”
Mtazamo wa ulimwengu umepotoshwa
Ikiwa una mtu katika maisha yako ambaye ana shida ya utu wa kuepuka, sababu za kuwasiliana naye zinaweza kuwa tofauti sana, lakini kuendelea kuwasiliana kunawezekana tu kwa ufahamu wazi wa ukweli mmoja: watu hawa huzidisha mtazamo hasi. ya wengine na kuhisi kwa upotovu mwingiliano wa kijamii na tathmini ya jamii.
Wagonjwa walio na aina hii ya ugonjwa wa haiba kwa kawaida huwa na ujuzi duni wa mawasiliano. Hii inakasirisha kutokuwa na busara, hali mbaya katika hali mbali mbali, inayojulikana kwa wale wanaohisi katika jamii, kama samaki kwenye maji. Kwa sababu hiyo, wagonjwa huonekana kuwa waangalifu na mara nyingi huchukiwa na wengine, jambo ambalo huimarisha tu mawazo yasiyofaa kuhusu kile cha kutarajia kutoka kwa wengine.
Maendeleo ya kukatisha tamaa
Baada ya muda, ugonjwa wa kuepukana na utu husababisha sio tu matarajio mabaya kutoka kwa mawasiliano kati ya watu, lakini pia kutoka kwa maisha kwa ujumla. Mtu huanza kuzidisha hatari za kila siku. Anakabiliwa na utata mkubwa wa ndani wakati anahitaji kumgeukia mtu. Iwapo unahitaji kuzungumza na umma, hofu inaongezeka, ambayo haiwezekani kukabiliana nayo bila dawa.
Katika taaluma, mtu aliye na tabia mbaya ya kuepuka hawezi kufikia chochote, kwa kuwa hakuna anayemwamini kuwajibika.nafasi. Watu hawa kwa kweli hawaonekani kwa wengine, na kipengele tofauti cha tabia zao ni usaidizi, ambao huchochea jamii kuchukua faida ya wagonjwa bila kurudi. Wagonjwa walio na aina hii ya shida ya utu katika hali nyingi hawana marafiki, hawawezi kujenga uhusiano wa kuaminiana.
Kwenda kwa daktari
Mara ya kwanza kuonana na mwanasaikolojia, mwanasaikolojia au mtaalamu wa magonjwa ya akili, wagonjwa wanaweza kuishi bila kutabirika, lakini wote wanafuata lengo moja - kumfurahisha daktari. Wakati huo huo, ni dhahiri kwamba mara nyingi watu huwa katika mvutano mkali sana, ambao hukua ikiwa kuna dhana kwamba daktari "hampendi" mgonjwa.
Wengi wao wanasema kuwa wanaogopa kejeli kutoka kwa watu wanaowazunguka na wanaogopa kwamba wataanza kueneza porojo, na hivyo kujiweka mbali na jamii. Katika suala hili, wagonjwa wote wanashuku sana. Lakini wanapojaribu kuwaeleza jambo fulani, wanaona habari hiyo “kwa uadui”, mara moja wanaitathmini kama ukosoaji.
Je, ugonjwa wa akili ni kifungo cha maisha?
Katika kiwango cha sasa cha maendeleo ya dawa kwa ujumla na matibabu ya kisaikolojia, saikolojia haswa, hakuna njia nyingi za kuondoa shida za ukuaji wa akili. Hali ni sawa katika kesi wakati ugonjwa wa utu wa kuepuka uligunduliwa. Matibabu mara chache huonyesha ufanisi wa kweli kwa muda mrefu bila matibabu ya mara kwa mara (dawa, kisaikolojia).
Wakati huo huo, maonyesho ya ugonjwa yanahusiana kwa kiasi kikubwa na niche ya kijamii, tabaka gani.mtu ni mali yake. Wenye furaha zaidi wanaweza kuitwa wale ambao wana bahati ya kuoa kwa mafanikio mtu ambaye analingana na maoni juu ya bora. Katika kesi hii, uhusiano unakuwa shwari, watu wote wanakubali kila mmoja kwa sifa nzuri na mapungufu, lakini mwingiliano wa kijamii ni mdogo kwa familia na kuishia nayo.
Mara tu usaidizi wa kijamii unapoporomoka, mtu "huanguka kwenye kinamasi cha ndani": anaugua mfadhaiko, wasiwasi, ana dalili za dysphoric.
Utambuzi tofauti
Ugumu wa kufafanua ugonjwa wa utu upo katika ukweli kwamba maonyesho ya ugonjwa huo ni sawa na yale yanayoonekana katika magonjwa yafuatayo:
- ugonjwa wa schizoid;
- ugonjwa wa wasiwasi.
Katika kesi ya kwanza, mgonjwa hutafuta kuwa peke yake kwa muda mrefu iwezekanavyo. Madaktari pia kutofautisha kinachojulikana athari matte. Kwa upande mwingine, katika hali ya shida ya tabia ya wasiwasi, watu wanataka kuwasiliana, lakini hawawezi kumudu kwa sababu ya hofu kuu na mashaka ya mara kwa mara ya kibinafsi.
Aina zote zilizoelezwa zina mengi zinazofanana katika picha ya kimatibabu. Ya karibu zaidi ni aina ya wasiwasi na aina tegemezi, lakini ikiwa katika kesi ya kwanza sababu ya hofu iko katika hatua ya kuanzisha mawasiliano, basi watu wa kundi la pili wanaogopa kutengana.
Dawa ya kisasa hujiwekea jukumu la kutambua ishara wazi, dhahiri za kila aina inayojulikana ya shida za utu ili iweze kutambuliwa.utambuzi usio na shaka.
Udhihirisho sawia ni tabia ya wagonjwa walio na wasiwasi, walio na mipaka. Lakini aina hizi za watu ni wadanganyifu na wenye hasira, na tabia zao mara nyingi hazitabiriki. Ni shida sana kuamua ikiwa ugonjwa ni wa aina ya wasiwasi, au aina ndogo inayopakana nayo, na pia katika kesi ya kutofautisha kati ya skizofrenia na skizotipi. Hata hivyo, ni muhimu kubainisha tiba bora zaidi katika kila hali.
Ni nini kinaweza kusaidia?
Wakichagua chaguo bora zaidi la matibabu, madaktari huunda muundo wa tabia muhimu, kwa msingi ambao huunda mpango unaozingatia sifa za kibinafsi za mgonjwa. Wakati huo huo, tahadhari lazima ilipwe kwa vipengele kama vile:
- tambuzi;
- tabia;
- psychodynamic.
Hatua muhimu zaidi ya matibabu ni wakati mabadiliko ya kibinafsi yaliyopatikana wakati wa matibabu yanapounganishwa. Ni muhimu kwamba mtu aanze kutumia ujuzi uliopatikana nje ya hali zinazofanana na hospitali, katika maisha halisi. Walakini, haiwezekani kutabiri maendeleo ya hali hapa, kwani mengi inategemea mazingira ya mgonjwa. Kushindwa kidogo kunaweza kusababisha uharibifu wa mara kwa mara wa kujithamini, ambayo inafanya hali kuwa mbaya zaidi. Katika kesi hii, mafanikio yote yaliyopatikana yanapunguzwa mara moja. Lakini mafanikio ya mwingiliano wa kijamii huwezesha mchakato wa mzunguko wa kujithibitisha, na kila mzunguko mpya unampeleka mtu kwenye kiwango kipya cha kujitambua na kujiamini.
