Majaribio ya kikomo cha uwezo wa binadamu yameonyesha kuwa mtu anaweza kustahimili bila maji hadi siku 7; bila chakula, unaweza kuishi hata zaidi - hadi miezi 2, na labda zaidi; bila mawasiliano, watu waliishi kwa miaka, kama vile bila ngono. Na usingizi pekee ndio unaohitajika sana kwa mtu: mtu hawezi kufanya bila kuridhika na hitaji hili kwa zaidi ya siku tano.
Tukiingia kwenye usingizi, tunapumzika sio tu kimwili - fahamu zetu pia hupumzika. Hivi majuzi pekee ndipo watafiti waligundua maelezo ya mapumziko ya fahamu ambayo huhakikisha usingizi.
Na jambo la kufurahisha zaidi ambalo liligunduliwa kutokana na tafiti hizi ni kwamba ndoto za usingizi ziko katika awamu gani.
Tunaota lini?
Kwa hakika tunaona ndoto mara nyingi zaidi kuliko tunavyofikiria - takriban mara tano wakati wa kupumzika usiku. Baadhi tu hubaki kwenye kumbukumbu zetu, na wengine wamesahau. Jumla ya muda uliowekwa na fahamu ndogo kwa maono hayo ni zaidi ya saa moja kwa siku.usiku mmoja. Kwa jumla, katika maisha yetu tunatazama ndoto kwa takriban miaka minne.
Ndiyo, kuna watu wanadai kuwa hawaoti, lakini ukweli, kwa sababu mbalimbali, hadithi hizi hazikumbukwi.
Tangu zamani, ndoto zimekuwa za umuhimu mkubwa. Katika wafanyikazi wa wahudumu, kama sheria, kulikuwa na wafasiri wa ndoto, ambao majukumu yao ni pamoja na kuelewa maelezo ya ndoto na kutafsiri njama yake kwa njia ambayo mfalme aliridhika. Kwa njia, maisha ya mkalimani yalitegemea hilo.
Waganga, kabla ya kufanya uchunguzi, walimhoji mgonjwa kwa njia ya kina zaidi, bila kukosa, miongoni mwa mambo mengine, maelezo ya ndoto zake. Jinamizi lilipewa umuhimu hasa.
ugunduzi wa Kleitman
Mtaalamu wa magonjwa ya mfumo wa neva wa Marekani Nathaniel Kleitman anaongoza katika kuchunguza matukio ya ndoto. Ni yeye ambaye aligundua ni awamu gani ya ndoto za kulala hufanywa kwa kutazama harakati za macho ya mhusika wakati wa kupumzika. Katika kipindi cha uchunguzi wake wa maabara, Kleitman aligundua kuwa inawezekana kubadili hadithi ya ndoto kupitia athari mbalimbali za kelele zinazozalishwa karibu na mtu anayelala. Mwanafiziolojia ya mfumo wa neva pia aliamua kupitia majaribio ni awamu ngapi za usingizi zipo, baada ya kusoma kwa kina vipengele vya kila mojawapo.
Kleitman aligundua kuwa kuna awamu mbili za usingizi, ambayo kila moja hufanya kazi fulani. Alieleza kila mmoja wao kwa kina na akawapa majina: kitendawili na polepole.
Kutoka katika awamu gani ya ndoto za usingizi,inategemea mwelekeo wao wa kihisia na uhalisia:
- Ndoto tunazoziona katika awamu ya kitendawili hutofautishwa na uchangamano wa hadithi, mwangaza wa mihemko na ukali wa utambuzi.
- Ndoto tunazoziona katika hatua ya polepole ziko karibu kabisa na ukweli, busara, na ndani yao fahamu zetu hufanya kazi kwa karibu hali sawa na baada ya kuamka.
Mfululizo wa ushirika
Kulingana na ulimwengu gani unaofanya kazi kwa wakati fulani, inategemea ni njia gani ya kufikiri mtu anatumia: kimantiki au shirikishi.
Wakati wa usingizi, kama unavyojua, fikra shirikishi hutawala juu ya mantiki. Ikiwa, kwa makusudi au bila kujua, karibu na mtu anayelala, kwa mfano, kumwaga maji au kupiga kengele, basi kwa namna fulani athari hizi za sauti zitaunganishwa kwenye turuba ya ndoto. Na haijalishi ni katika awamu gani ya usingizi ndoto inaota: katika paradoxical au polepole. Kuamka, mtu anaweza kukumbuka kuwa aliota mto au alinaswa na mvua kubwa.
Hata hivyo, tofauti kidogo bado ipo: ikiwa ndoto zinaota katika awamu ya usingizi wa polepole, basi ni vigumu zaidi kuathiri maudhui yao, kwa muda mrefu ndoto iko kwa wakati.
Hapa kuna jambo lingine la hila: ikiwa mtu, akilala, amezingatia kichocheo fulani, basi kinapoamilishwa, hata kama mtu yuko katika awamu ya usingizi wa polepole, ataamka.
Pato:
- Akili iliyo chini ya fahamu inaweza kutathmini matukio ya nje wakati wa mapumziko ya usiku, na pia kujumuisha matukio haya katika taswira ya ndoto.
- Ndoto,kuonekana katika awamu ya kitendawili hukumbukwa vyema.
Mchakato wa kusinzia
Miili yetu na fahamu zetu huguswa na mchakato wa kwenda kulala kwa kuzima hatua kwa hatua "walinzi" wote wa udhibiti wa mwili.
Hatua kwa hatua, mchakato huu unaonekana kama hii:
- Hatua ya kwanza: kuzima udhibiti wa msururu wa mawazo. Imenyimwa udhibiti wa akili, mawazo huwashwa bila mpangilio na kutoweka kwa nasibu.
- Hatua ya pili: kupoteza ushawishi wa kipengele cha "hapa na sasa". Kwa wakati huu, mtu, akiwa na mwamko wa ghafla, hataweza kubainisha eneo lake au wakati.
- Hatua ya Tatu: Picha za ndoto hutokea, na kumtumbukiza mtu katika uhalisia wa ndoto.
Muhtasari: tukilinganisha hadithi za mada kuhusu ndoto za hatua ya tatu na ndoto za awamu ya kitendawili, zitageuka kuwa karibu kufanana katika mtazamo.
Na ikawa kwamba jibu la swali "katika awamu gani ya usingizi unaota" linapendekeza majibu manne iwezekanavyo: katika awamu za usingizi wa kitendawili na wa polepole, na vile vile wakati wa kulala na kuamka..
Msogeo wa macho katika usingizi
Watafiti wamegundua kwamba kasi ya mwendo wa macho yake inaonyesha kukaa kwa mtu katika usingizi wa kitendawili au wa mawimbi ya polepole. Kwa hiyo, hebu tuendelee kwenye swali la muda wa awamu ya usingizi wa mtu kwa wakati, kwa kuzingatia harakati ya macho yake.
- Awamu Nambari 1: hatua ya awali ya kulala na kuzima taratibu kwa mifumo ya udhibiti wa mwili - FMS-1. Inaweza kuitwa usingizi wa mwanga, na muda wakeinatofautiana kutoka dakika 5 hadi 10.
- Awamu 2: Kuonekana kwa dalili za kwanza za usingizi mwepesi, yaani: kulegea kwa misuli ya mwili na miondoko midogo ya macho. Ni awamu hii - FMS-2 - inayokupa ndoto ambazo ni za kukumbukwa hasa kwa mwangaza wao na hadithi.
Awamu 3: Shughuli ya mawimbi ya ubongo hupungua, miondoko ya macho haijatulia, misuli kawaida hulegezwa, lakini ikiwa mpango wa ndoto unahusisha shughuli ngumu, hii inaonekana kwa mkazo unaoongezeka wa misuli ya mtu anayelala. Huu ni wakati wa pamoja wa FMS-3 na FMS-4, ambayo huitwa "kulala kwa delta" - hatua ya kina ambayo, juu ya kuamka, hakuna kumbukumbu za kuvutia zilizobaki, lakini mwili una wakati wa kurejesha nishati na kuzalisha. homoni ya ukuaji
Kisha - kila kitu kiko katika mpangilio wa kuhesabu kurudi nyuma: FMS-3; FMS-2; FMS-1. Njia kutoka kwa FMS-2 hadi FMS-1 inaongozana na kuongezeka kwa harakati ya jicho, pia inaitwa kipindi cha harakati ya haraka ya jicho, au REM. Lakini kiwango cha kupumzika kwa misuli ya mwili kitakuwa cha juu sana. Na ni katika awamu hii ya usingizi wa REM, au REM (inayojulikana kama usingizi wa REM), ndipo unaona ndoto zenye rangi nyangavu, zenye hisia nyingi, na za kweli.
Ikiwa tutazingatia kwamba muda uliowekwa kwa kila mzunguko ni dakika 90, basi wakati wa mapumziko ya usiku tunaweza kupitia mizunguko 6. Hata hivyo, kufikia asubuhi, mizani ya usingizi katika kiwango cha FBS.
usingizi wa kiafya
Mdundo wa kisasa wa maisha huamuru masharti yake, na mtu hutii. Hata hivyo, ada kwa zilizowekwasheria ni za juu: neva, mashambulizi ya moyo na kiharusi, oncology.
Kulala sio tu hitaji la mwili kupumzika. Kwa kuongezea, wakati wa mapumziko kama haya, michakato ya fahamu imeundwa, habari huchujwa, habari isiyo ya lazima hutupwa, na habari muhimu huwekwa kwenye "duka". Na kwa haya yote, asili imetenga muda fulani. Mwanadamu, akijaribu kuunda upya sheria za asili kwa ajili yake mwenyewe, hulipa gharama kubwa sana kwa ubatili wake.
Kuna sheria: ikiwa unalala kabla ya usiku wa manane, athari za usingizi zitakuwa za juu zaidi, kwa sababu sio mwili tu, bali pia fahamu hupumzika.
Si kwa bahati kwamba babu zetu waliongozwa na midundo ya asili ya usingizi na kukesha. Na majaribio mengi yanathibitisha kwamba hii ndiyo njia bora ya kuweka mwili na roho katika hali ya afya.
