Mfadhaiko kwa kawaida huitwa mvutano wa juu wa neva au msisimko mkali wa kihisia unaosababishwa na mdundo wa mambo wa ulimwengu wa kisasa. Watu ambao wanaishi kila wakati katika hali kama hizi hupata mafadhaiko sugu. Hali hii inaweza kusababisha matokeo mabaya mbalimbali kwa mifumo yote ya mwili. Je, inawezekana kwa namna fulani kujikinga na matatizo ya muda mrefu bila kuacha malengo yako, bila kubadilisha vipaumbele vya maisha na mazingira ya maisha? Kulingana na wanasayansi, hii ni kweli kabisa. Aidha, zinageuka kuwa kuna hata inoculation dhidi ya dhiki, ambayo kila mtu anaweza kufanya. Lakini je, daima huleta madhara tu? Hebu tujaribu kufahamu.
Mfadhaiko wa muda mfupi na sugu
Kulingana na wanasayansi wengi, msongo wa mawazo ni mchanganyiko mzima wa urekebishaji wa mwili kwa vipengele mbalimbali vya kimazingira vilivyotengenezwa wakati wa mageuzi ili kulinda na kukabiliana. Kwa kuwa hakuna mazingira yanaweza kudumu, uwezo wa kuhimili mabadiliko yanayotokea ndani yake ni mali muhimu sana. Lakini taarifa kama hiyo ni kweli tu ikiwa hali ya kushangaza sio piamuhimu na ya muda mfupi. Mkazo katika hali kama hizo huitwa muda mfupi. Wanasaikolojia wanaamini kuwa kutikisika ndogo na fupi kwa psyche yetu ni kitu kama mazoezi ya viungo. Ikiwa hali isiyofaa inaendelea kwa muda mrefu usiojulikana, mtu huanza kupata mkazo wa kudumu au kiwewe cha kudumu cha kisaikolojia cha utu. Hakuna faida katika hili, kwa sababu hakuna hata kiumbe hai kimoja kinachoweza kustahimili mkazo wa kimwili au wa kisaikolojia kwa muda usiojulikana bila kudhuru afya yake.
Vipengele vya mfadhaiko sugu
Kuna sababu nyingi zinazoweza kusababisha mfadhaiko wa muda mrefu. Sababu, au, kama wanasayansi wanasema, "mifadhaiko", ni ya kisaikolojia na kisaikolojia.
Kifiziolojia ni pamoja na:
- maumivu;
- mgonjwa mbaya;
- joto muhimu katika mazingira ya binadamu;
- njaa na/au kiu;
- kutumia dawa;
- kelele na zogo katika mitaa ya jiji;
- uchovu, msongo wa mawazo ulioongezeka.
Kisaikolojia ni pamoja na:
- ushindani, kujitahidi mara kwa mara kuwa bora kuliko wengine;
- kujitahidi mara kwa mara kwa ubora, na matokeo yake, kujitathmini kwa kina;
- mazingira ya sasa (kwa mfano, timu ya wafanyakazi);
- kuzidiwa kwa taarifa;
- hofu ya mtu kupoteza hadhi yake katika jamii, kuwa "mtu kupita kiasi";
- kutengwa, upweke kimwili au kiroho;
- hamu ya kufanya kila kitu;
- kuweka sio uhalisiakazi;
- kutokuwa na maelewano katika familia.
Hatua za mfadhaiko
Kulingana na nadharia ya mwanafiziolojia wa Kanada Hans Selye, mfadhaiko sugu hukua katika hatua tatu:
- Maoni ya wasiwasi. Mtu huanza kutembelewa na mawazo ya kuudhi kuwa kuna kitu kinaendelea katika maisha yake au kinapaswa kutokea vibaya, kwamba hafikiriwi, haelewi. Kulingana na aina ya mkazo, mtu anaweza pia kujisikia usumbufu kutokana na hali ya mazingira (kelele, joto) au kujisikia maumivu, kwa urahisi kuondolewa na madawa ya kulevya, lakini kusababisha wasiwasi. Katika hatua ya kwanza, mfumo wa neva wenye huruma husisimka, hypothalamus husisimua tezi ya pituitari, ambayo, kwa upande wake, hutoa homoni ya ACTH, na tezi za adrenal hutoa corticosteroids, ambayo huongeza utayari wa mwili kustahimili mikazo.
- Upinzani. Hans Selye kwa kawaida aliiita "kukimbia au kupigana."
- Uchovu. Mwili hufikia hatua hii, kama sheria, wakati wa mafadhaiko sugu, wakati mambo hasi hutenda kwa mtu kwa muda mrefu sana au kuna mabadiliko ya mara kwa mara kutoka kwa sababu moja hadi nyingine. Katika hatua ya uchovu, rasilimali na uwezo wa mwili hupunguzwa sana.
Aina za mafadhaiko
Mfadhaiko wa muda mfupi unaweza kuwa hasi na chanya. Katika kesi ya pili, inaitwa "nzuri", au eustress. Inaweza kuchochewa na matukio na majimbo kadhaa ya kupendeza (kushinda bahati nasibu, kuongezeka kwa ubunifu) na karibu kamwe haidhuru afya. Tu katika hali za pekee, hisia chanya za juu zinaweza kusababisha matatizo, kwa mfano,ukiukaji wa shughuli za moyo.
Mfadhaiko sugu ni hasi pekee. Katika dawa, inaitwa "mbaya", au shida. Inachochewa na matukio mbalimbali ya kusikitisha na yasiyofurahisha katika nyanja zote za maisha ya mwanadamu. Huzuni karibu kila mara husababisha afya mbaya.
"nzuri" na "mbaya" mkazo umegawanywa katika aina tatu:
- kibaolojia;
- kisaikolojia;
- kihisia.
Mfadhaiko sugu wa kibayolojia
Nadharia ya aina hii ya mfadhaiko ilizingatiwa kwa kina na Hans Selye. Kwa ujumla, mkazo wa kibaiolojia ni seti ya athari za mwili kwa athari mbaya za kisaikolojia za mazingira, ambazo ni za kweli na huwa tishio kwa maisha. Hizi zinaweza kuwa sababu za kibiolojia, kemikali au kimwili (hali ya hewa, ugonjwa, kuumia). Selye aliita mkazo wa kibiolojia "chumvi ya maisha," ambayo, kama chumvi ya kawaida, ni nzuri kwa kiasi.
Mfadhaiko sugu wa kibayolojia hutokea kwa msingi wa ugonjwa wa muda mrefu, kulazimishwa kuishi katika mazingira yasiyofaa ya hali ya hewa.
Mara nyingi kipengele amilifu pia ni shughuli za muda mrefu za kimwili. Ikiwa wanapita dhidi ya historia ya overstrain ya neva ya mara kwa mara (hamu ya kuthibitisha kitu kwa kila mtu, kufikia hali isiyoweza kupatikana), mtu, pamoja na kimwili, hupata uchovu wa muda mrefu. Mkazo katika kesi hii husababisha shida nyingi za kiafya - magonjwa ya mfumo wa mmeng'enyo wa chakula, ngozi, moyo na mishipa na mifumo ya neva, hata tukio la saratani.
Mfadhaiko sugu wa kisaikolojia
Aina hii ya mfadhaiko hutofautiana na wengine kwa kuwa "huzinduliwa" kwa vitendo sio tu na yale mambo hasi ambayo tayari yametokea au yanayotokea kwa wakati fulani, lakini pia na yale ambayo (kulingana na mtu binafsi) inaweza kutokea tu na ambayo anaogopa. Kipengele cha pili cha dhiki hii ni kwamba mtu anaweza karibu kila mara kutathmini kiwango cha uwezo wake wa kuondoa hali mbaya. Haijalishi jinsi matatizo ya kisaikolojia ya muda mrefu ni makubwa, haina kusababisha uharibifu wa wazi kwa mwili na haitishi maisha. Sababu za mkazo wa kisaikolojia ni uhusiano wa kijamii tu na / au mawazo yao wenyewe. Miongoni mwao ni:
- kumbukumbu ya makosa yaliyopita;
- motisha ya vitendo ("kujidanganya" katika hitaji la kupata kila kitu kwa kiwango cha juu);
- mitazamo ya maisha mwenyewe;
- kutokuwa na uhakika na kusubiri kwa muda mrefu.
Sifa za kibinafsi za mtu, tabia na tabia yake vina ushawishi mkubwa juu ya kutokea kwa msongo wa mawazo.
Mfadhaiko sugu wa kihemko
Kulingana na madaktari na wataalamu wa fiziolojia, ni aina hii ya dhiki inayoathiri ongezeko la vifo. Hisia zimekua kwa watu wakati wa mageuzi, kama sehemu ya maisha yao. Tabia ya kibinadamu inazingatia hasa udhihirisho wa hisia za furaha na za kupendeza. Walakini, maendeleo ya haraka ya kisayansi na kiteknolojia husababisha kutokubaliana kwa hali ya akili ya mwanadamu, ambayo husababisha hisia hasi. Wote ni madhara kwaafya. Kwa hivyo, hasira huharibu ini, wasiwasi huharibu wengu, hofu na huzuni huharibu figo, wivu na wivu huharibu moyo. Mambo yanayosababisha msongo wa mawazo sugu ni pamoja na:
- kushindwa kutambua matamanio ya mtu;
- kupanua wigo wa mawasiliano katika jamii;
- ukosefu wa muda;
- ukuaji wa miji;
- mtiririko usioisha wa taarifa zisizo za lazima;
- ukiukaji wa fiziolojia ya mtu mwenyewe;
- mzigo wa juu wa habari na hisia.
Kwa kuongezea, watu wengi hupitia katika nafsi zao hali ambazo tayari zimeishi ambapo hawakuweza kuepuka misiba au kushindwa. Mara nyingi sana huambatana na mfadhaiko wa kihemko sugu, ambayo ni hali ya unyogovu wa kihemko wa mtu binafsi. Mtu huwa hajali yeye mwenyewe na wengine. Maisha yanapoteza thamani kwake. Data ya WHO inasema kwa sasa unyogovu unachangia asilimia 65 ya magonjwa yote ya akili.
Ishara za mafadhaiko kwa wengine
Unawezaje kujua kama mtu katika jumuiya yako ana mfadhaiko wa kudumu? Dalili zinaweza kujumuisha:
- kukosa kupendezwa na chochote (kazi, habari);
- uchokozi usioelezeka (matamshi yoyote yanafahamika "kwa uadui") au, kinyume chake, kujitenga, "kujiondoa";
- uzembe, kutoelewa kazi alizokabidhiwa, ambazo hapo awali zilitatuliwa kwa urahisi;
- kumbukumbu kudhoofika;
- kuonekana kwa machozi, ambayo hapo awali haikuwa ya kawaida kwa mtu, malalamiko ya mara kwa mara juu yake.hatima;
- hofu, wasiwasi, wasiwasi;
- haijaonekana kabla ya kutamani pombe, kuvuta sigara;
- mabadiliko ya hisia yasiyofaa;
- kuonekana kwa miondoko isiyodhibitiwa (wengine huanza kugonga miguu yao, wengine kuuma kucha).
Ishara za mfadhaiko ndani yako
Dalili zote zilizo hapo juu zinazoashiria hali ya mfadhaiko sugu zinaweza kuwa sio tu kwa watu kutoka katika mazingira yetu, bali pia ndani yetu wenyewe. Kwa kuongezea udhihirisho kama huo wa nje, tunaweza pia kuona dalili zifuatazo za mafadhaiko ndani yetu:
- maumivu ya kichwa, kipandauso;
- kusumbua usingizi (ugumu wa kusinzia, na usingizi ukifika, haudumu);
- kukosa hamu ya kula au, kinyume chake, njaa kila mara;
- hakuna ladha ya chakula;
- kinyesi kinachovunja;
- maumivu ya kifua;
- kizunguzungu;
- kinga iliyopungua;
- kuwashwa (sipendi kila kitu kabisa, kila kitu kiko njiani);
- kutojali ngono;
- kutojali wapendwa, wanyama wapendwao, kwa mambo wanayopenda;
- uchovu;
- mwonekano wa mawazo juu ya ubatili wao, kutokuwa na thamani, duni.
Matibabu
Wengine hawaoni mfadhaiko wa kudumu kama jambo kubwa. Matibabu, kwa mujibu wa watu hao, haihitajiki, unahitaji tu kubadili hali hiyo, kuruhusu kupumzika. Walakini, ikiwa unakabiliwa na dalili za mafadhaiko sugu, unapaswa kutembeleamtaalamu. Ataagiza mfululizo wa vipimo ili kuwatenga magonjwa yote ambayo yana dalili zinazofanana na dhiki. Ikiwa hakuna kitu hatari kinachopatikana, daktari kawaida anaelezea vitamini na sedatives. Wakati mwingine dawa za kulala, tranquilizers, antidepressants zinawekwa. Athari nzuri hutolewa na dawa za jadi, ambazo hutoa chai nyingi za kutuliza na mint, zeri ya limao, asali.
Hatupaswi kusahau kwamba magonjwa ya kuambukiza ya mara kwa mara yanaweza pia kusababisha mfadhaiko wa kudumu. Kinga kwa watu katika hali ya shida daima hupungua, ambayo inachangia maambukizi. Kwa hiyo, ni kuhitajika kuanzisha immunomodulators katika kipindi cha tiba. Wanaweza kuwa synthetic - "Cycloferon", "Viferon" na wengine, au asili - echinacea, rose mwitu, ginseng.
Lakini dawa hizi zote na nyinginezo husaidia kwa muda tu, ikiwa hutashughulika na msongo wa mawazo kisaikolojia, kwa msaada wa akili yako.
Kuchanja Msongo wa mawazo
Mbinu ya matibabu ya chanjo ya mfadhaiko ilitengenezwa na mwanasaikolojia wa Kanada Meichenbaum. Inajumuisha awamu tatu za athari za kisaikolojia:
- Dhana (maelezo). Daktari humsaidia mgonjwa kuelewa kwamba yeye mwenyewe ndiye chanzo cha hisia na mawazo hasi, husaidia kufikiria upya tatizo, kuandaa mkakati wa kulitatua, na kuongeza kujistahi.
- Uundaji wa ujuzi na uwezo mpya. Daktari anamwalika mgonjwa kufikiria kiakili suluhisho la tatizo lake, kumbuka vikwazo vyote vinavyoweza kutokea, kubadilisha mkakati hadi chaguo linalokubalika zaidi lifikiwe.
- Kufanya mazoezi ya ujuzi mpya. Katika kesi hii, nzurimatokeo ya igizo.
Mbinu zisizo za kawaida pia zinaweza kusaidia kukabiliana na mfadhaiko - yoga, mazoezi ya kupumua, utulivu.
