Falsafa ni dhana ambayo imekuwa ikijaribu kuelewa kwa zaidi ya karne moja. Kwa Kigiriki, inamaanisha upendo na hekima. Kwa usahihi zaidi, falsafa ina sifa ya kupenda hekima.
Kwa ujumla, dhana hii inadokeza mfumo fulani wa mawazo kuhusu ulimwengu ambayo yanaunganishwa na ya kiujumla.
Falsafa ni mojawapo ya sayansi kongwe zaidi duniani. "Umri" wake unazidi milenia tatu. Wanafalsafa wa kwanza walionekana katika nchi zilizoendelea za wakati wao kama Ugiriki, India, Uchina na Roma. Ilikuwa ni karne za 7-6 KK.
Sasa kuna dhana ya jumla zaidi ya ufafanuzi huu. Inasema kwamba falsafa ni mojawapo ya aina za shughuli za kiroho. Mwelekeo wake unawakilishwa na uchambuzi na usanisi wa maswali ya uumbaji wa ulimwengu, nafasi ya mwanadamu ndani yake, uadilifu na umuhimu wake. Kwa ujumla, tunaweza kufanya hitimisho la kimantiki kwamba falsafa sio kitu lakini aina maalum ya ufahamu au mtazamo wa kihisia, aina ya mfumo na kanuni na kanuni zake.mahitaji.
Falsafa ya dawa
Katika Ugiriki ya kale, falsafa ya uuguzi iliundwa. Wakati huo watu waliamini miungu tofauti, ambayo kila mmoja alikuwa na jukumu la "kikundi" chake. Hygieia ilizingatiwa mungu wa afya. Alikuwa hekima, alizuia magonjwa ya wanadamu, roho na hisia zilizounganishwa kwa usawa, mwili na akili.
Falsafa ya uuguzi inawavutia watu wengi maarufu. Kwa mfano, Francis Bacon alisadiki kwamba falsafa na dawa ni dhana mbili zisizoweza kutenganishwa. Mwanasayansi aliamini kwamba ikiwa mmoja wao haujasaidia mwingine, basi haina maana. Mwanafalsafa Mgiriki Epicurus alisema kwamba kusudi la dawa ni kuponya mwili, na falsafa ni kuponya nafsi. Kwa pamoja, wao, kulingana na mwanasayansi, walipaswa kumfanya mtu kuwa wa milele.
Falsafa ya uuguzi ndiyo inayounganisha nyanja ya matatizo ya kiafya, maisha ya mtu, nafsi yake na matatizo yake.
Mada ya kutafakari katika kesi hii si chochote ila ni mfumo wa maadili. Ni yeye ambaye hulipa kipaumbele maalum kwa biolojia na dawa, kwa huduma ya afya kwa ujumla. Falsafa ya uuguzi… Ni nini? Kuuliza swali kama hilo, mtu anapaswa kuelewa kwamba inamaanisha msingi wa vitendo vyote vya madaktari na imani ya wanadamu katika kesho. Kwa ujumla, inaweza kuitwa zana ya kisaikolojia, ambayo athari yake ya matibabu ni kubwa isivyo kawaida.
Falsafa ya uuguzi nchini Urusi
Falsafa ya uuguzi, hata hivyo, kama utaalamu wowote, lazima iwe katika mwendo wa kudumu. Hii inaelezwaukweli kwamba ulimwengu unabadilika kila mwaka, ambayo ina maana kwamba sayansi zote lazima zikubaliane nayo.
Tangu kuundwa kwa mwelekeo huu, maoni ya watu yamebadilika mara kwa mara, pamoja na mtazamo hasa kuelekea taaluma hii. Kwa ujumla, tunaweza kusema kwamba falsafa ya uuguzi ni dhana ambayo kwa kiasi kikubwa inategemea eneo, hali ya kitaifa ya watu, kuwepo au kutokuwepo kwa taasisi za matibabu, viwanda vyao.
Falsafa ya uuguzi nchini Urusi ilikubaliwa hivi majuzi ikilinganishwa na nchi na majimbo mengine ya ulimwengu. Hii ni kwa sababu ya upekee wa maoni juu ya taaluma hii, kwa sababu mfanyakazi alilazimika kuzoea mageuzi mapya. Hii ilisababisha mabadiliko makubwa katika nyanja ya kijamii na kiuchumi.
Dhana za kimsingi
Falsafa ya uuguzi nchini Urusi inategemea vipengele vya msingi kama vile:
- afya;
- kitambulisho cha mgonjwa;
- maalum kama sayansi;
- taaluma kama sanaa;
- ulimwengu kote.
Kila kipengele kilicho hapo juu ni muhimu sana na kina thamani fulani.
Falsafa kama sanaa
Uuguzi kama sanaa unamaanisha athari maalum kwa nyanja yoyote ya maisha ya binadamu. Inaweza kuwa na athari kwenye historia yake ya jumla ya kihisia, na mtazamo wake kwa maisha, na hali yake ya kimwili. Haya yote yaligunduliwa na wanafalsafa wa majimbo ya zamani. Mwana hadithi F. Nightingale aliwahi kusema hivyouuguzi si chochote ila ni sanaa ya mambo ya kale na sayansi ya mambo ya kisasa, kazi kuu ambayo ni kumtunza mgonjwa, afya yake na historia yake ya kihisia.
Falsafa kama sayansi
Kwa mtazamo wa kisayansi, falsafa ya uuguzi inamaanisha ujuzi wa kimatibabu na vipengele vyake. Imegawanywa katika tasnia kama vile:
- maadili;
- sosholojia;
- saikolojia;
- uzuri;
- utamaduni;
- historia.
Shughuli za kitaaluma za wauguzi huwaruhusu kubuni mbinu maalum ya dhana. Msingi wake ni pamoja na sifa za utaalam, sifa zake na njia. Kwa ujumla, msingi huu hukuruhusu kuunda msingi thabiti wa shughuli za kitaaluma.
Utu wa mgonjwa katika falsafa
Falsafa katika uuguzi daima imekuwa ikichukua utu kama msingi. Katika kesi hiyo, hii inatumika kwa wagonjwa na wagonjwa. Tatizo la utu lilimaanisha wakati wote nafasi ya mwanadamu katika ulimwengu kwa ujumla.
Mwanadamu, kulingana na wanasayansi, si chochote ila ni mfumo ambao una sifa ya uadilifu, kujitawala na mabadiliko. Pia ni seti fulani ya mahitaji: kisaikolojia, kiroho, kisaikolojia. Kuridhika nao ni ufunguo wa maisha yenye kuridhisha. Ni yeye anayeamua ukuaji na ukuaji wa mtu, maelewano au usawa wake na ulimwengu wa nje.
Kwa kila mgonjwa, dhana kama vile upande wa maisha ya kisaikolojia, kihisia, kibayolojia na kiroho ni tabia. Umoja wao huamua uadilifu wa mtu, roho yake na mfumo wa maoni juu ya ulimwengu. Kila moja ya vipengele hivi hutazamwa tofauti na watu tofauti. Tofauti hizi hukuruhusu kuunda umoja na upekee.
Uuguzi huchukulia kuwa wahudumu watapata mbinu kwa mgonjwa yeyote, kujibu matatizo yake kwa ustadi, hatalaani makosa ya zamani au ya sasa. Kuheshimu maadili ya maisha, mila na imani ni kipengele cha falsafa ya uuguzi.
Falsafa na ulimwengu unaotuzunguka
Falsafa ya uuguzi huakisi ushawishi wa ulimwengu unaomzunguka kwa mtu, maisha yake. Hippocrates alisema kuwa ni mazingira ambayo mtu yuko ambayo humruhusu kuunda muundo wa mwili wake, roho yake na hali ya joto. Mwanasayansi katika ushahidi wake alisisitiza sana mambo kama vile:
- hali ya hewa;
- maji;
- hali ya hewa;
- unafuu;
- upepo;
- sheria za nchi;
- tabia za kibinadamu;
- mtindo wa maisha;
- aina ya serikali katika jimbo.
F. Nightingale iliunga mkono kikamili maoni ya Hippocrates, akiamini kwamba mazingira pekee ndiyo yanaweza kuzuia magonjwa au kuunda udongo unaofaa kwa ajili yao.
Kwa ujumla, inaweza kubainishwa kama mchanganyiko wa hali na vipengele fulani: kijamii, asili, kiroho, kisaikolojia. Ni juu yake kwamba maisha ya mgonjwa yanategemea. Inawezekana kutofautisha vilevipengele kama:
- kimwili, ambayo inajumuisha dhana ya hali ya hewa, ubora wa maji na hewa, eneo la kijiografia, mazingira yaliyoundwa na mwanadamu;
- utamaduni, ambao unatokana na mtu (tabia yake, uhusiano na wengine), lugha, desturi, mila, adabu, imani;
- kijamii, ambayo ilimaanisha maeneo ya maisha ya binadamu, kwa mfano, shule, kazini, nyumbani.
Tarehe za kuundwa
Falsafa ya uuguzi nchini Urusi ilipitishwa mnamo 1993, ingawa shule za kwanza zilionekana mnamo 1920. Kisha sehemu yake ilikuwa afya ya binadamu. Ilikuwa na maana ya kuashiria ustawi wa mgonjwa kisaikolojia, kijamii na kimwili. Kwa maneno mengine magonjwa ya mwili na roho yasiwepo kabisa.
Lazima ieleweke kuwa afya ni mchakato unaobadilika ambao hauwezi kuwekewa kikomo. Inaweza kuwa lengo, yaani, jinsi kila mtu anavyoiona, au inaweza kuwa ya kibinafsi. Dhana ya mwisho inadokeza uwezo wa kujitawala, matarajio ya mtu, uwezo wa kujilinda.
Afya yenye mada huonyesha iwapo mtu anaweza kukabiliana na msongo wa mawazo, hisia za kujiona duni, woga, iwapo anaweza kuwa mtu kamili, kujitahidi kwa jambo fulani na kulifanikisha. Kila kipengele cha shughuli za binadamu kinapaswa kuelekezwa kwenye afya.
Historia kidogo
Mnamo 1927, serikali ya Urusi iliidhinisha haki na wajibu wa uuguziwafanyakazi, ilichukuliwa kuwa wangesaidia watu ambao wamepoteza imani kwao wenyewe na maisha yao. Sharti kuu lilikuwa kuheshimu mapendeleo na masilahi ya mgonjwa.
1993 ulikuwa mwaka wa maamuzi ambapo falsafa ya matibabu ilipitishwa. Tayari mwaka wa 1994, Chama cha Wauguzi cha Kirusi kiliundwa. Alishiriki kikamilifu katika maisha ya nchi na ulimwengu wote kwa ujumla. Mwaka mmoja baadaye, tasnifu ya kwanza juu ya mada fulani iliandikwa. Hii ilifanya iwezekane kufungua kitivo cha uuguzi katika Chuo cha Matibabu cha Moscow.
Kwa ujumla, dada wa rehema wamekuwepo na kusaidia watu kwa bidii. Hapo awali, walionyesha ujasiri wa kuvutia, kwa sababu nyanja yao ya shughuli ilikuwa hospitali za kijeshi, nyuma ya matukio ya kijeshi. Wanawake hawa wenye ujasiri waliokoa maisha ya mamilioni ya askari duniani kote. Kujitolea kwao kulithibitisha kwa kila mtu hitaji lao. Na sasa kila mwanajeshi anazungumza kwa heshima kuhusu wafanyakazi hawa.
Kanuni za Falsafa
Kanuni za falsafa ya uuguzi zinamaanisha yafuatayo:
- heshima kwa maisha;
- heshima kwa haki za binadamu;
- heshima kwa mgonjwa wa zamani na wa sasa;
- kuheshimu utu wa binadamu.
Wahudumu wa uuguzi wanaamini kuwa maisha ni zawadi takatifu kwa kila mtu, ambayo wao binafsi wana haki ya kuitoa. Kila mtu ni mzima na mapendekezo yake, haki, uchaguzi na mahitaji. Haiwezekani kutenganisha dhana hizi, kwa kuwa hazitenganishwi.
Dada ni mtu anayemshawishi mtu kwa uangalifu bila kuathiri ubinafsi wakeubora bila hukumu. Anaheshimu chaguo na mapendeleo yake, humsaidia kupata maelewano na yeye mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka.
Hitimisho
Hivyo basi, falsafa ya uuguzi ni mfumo wa mitazamo juu ya uhusiano kati ya afya ya binadamu na nafsi yake. Ni muhimu sana kufikia umoja huu peke yako au kwa msaada wa wataalamu. Sasa falsafa ya uuguzi nchini Urusi inachukuliwa kuwa mwelekeo maarufu na unaotafutwa ambao unahitajika sana.
Uuguzi ni taaluma ya watu wote. Mtu anaihitaji katika maisha yake yote. Kwa kutoa msaada, muuguzi huunda mazingira ya manufaa ambayo yana athari nzuri kwa hali ya kimwili na ya akili ya mgonjwa. Hali muhimu ni uhifadhi wa usiri. Mwanaume anaelewa kuwa chochote atakachomwambia dada yake atakiweka.
Dada hushiriki kikamilifu katika kutatua matatizo ya mazingira, kupigania haki za watu, mtazamo wao wa kisaikolojia, kukuza falsafa, sanaa na sayansi. Uuguzi ni siku zijazo sio tu ya Urusi, bali ya ulimwengu wote. Kwa bahati mbaya, majimbo mengi yameanza kuelewa hii tu sasa. Kurekebisha ulimwengu ni haki ya vijana, na wauguzi ni fursa nzuri ya kusaidia.
