Hysteria ni nini: ugonjwa au ni kawaida? Ugonjwa huu wa kisaikolojia ni wa kawaida zaidi kwa wanawake, lakini pia unajidhihirisha kwa wanaume. Ni dalili gani na ni matibabu gani inawezekana katika kesi ya hysteria? Makala yaliyowasilishwa yatajibu maswali kadhaa kuhusu jambo hili.
Hali ya hysteria imepata umaarufu wake tangu nyakati za kale za Dk. Hippocrates. Ilieleweka kama kundi zima la neuroses ambayo ni ya magonjwa ya uterasi (hysteron). Utafiti wa kina juu ya shida hii ya akili ulianza mwishoni mwa karne ya 19. Jina lake ni hysteria. Dalili za wanawake zimekuwa nyenzo inayopendelewa na wanasayansi.
Utafiti wa kisayansi
P. Janet na J. M. Charcot walianza kuchunguza ugonjwa huu. Chini ya ushawishi wa mwisho, Z. Freud na J. Breuer walianza kujifunza taratibu za akili za hysteria. Z. Freud alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya jambo kama vile hysteria. Aliona matibabu katika njia mpya iliyoundwa na yeye - psychoanalysis. Mwanasaikolojia pia alibainisha mifumo ya ulinzi wa kisaikolojia ambayo tunahitaji katika tukio la mgogoro wa ndani ambao umetokea. niukandamizaji, kitambulisho, uhamisho, kukataa. Z. Freud alisema kwamba ikiwa taratibu haziwezi kuondoa mzozo huo, wasiwasi huanza. Pia aliona sababu katika mawazo na kumbukumbu zilizokandamizwa ambazo asili yake ni za ashiki na zinaonyeshwa katika dalili za mwili.
Kwa ujumla, Z. Freud alikuwa na uainishaji wake mwenyewe ulioendelezwa wa psychoneuroses. Alichagua neuroses ya hysterical na neuroses ya obsessional. Zinatofautiana na neurosis ya wasiwasi, kwa kuwa hali hii hutokea baada ya uzoefu usio na mafanikio wa hisia, lakini psychoneuroses huchochewa na migogoro ya utotoni.
Aina mbili za hysteria
Z. Freud pia alitofautisha aina mbili katika uzushi wa hysteria. Matukio yote mawili yana kipengele cha kawaida cha msingi cha dhana ya "hysteria". Ugonjwa huu hutokea kama matokeo ya hatua ya utaratibu wa kinga kama vile kuhamishwa kwa mzozo wa ndani unaojitokeza.
Msisimko wa ubadilishaji huhusisha mgonjwa kujaribu kushughulikia mzozo wa ndani kwa kuugeuza kuwa ishara za mwili au kujitenga. Hysteria ya hofu hairuhusu ubinafsi wa mwanadamu kushinda hofu kutokana na kuwepo kwa taratibu za obsessive na phobic. Phobic neurosis ni jina lingine la aina hii ya hali ya hysteria. Sababu za kubadilishwa jina ziko wazi kabisa.
Sifa za mabadiliko ya hali ya juu
Ina aina mbalimbali za dalili za uongofu. Matibabu yake hufanyika katika ofisi ya mtaalamu wa magonjwa ya akili, ambaye kwanza kabisa hufichua ukali wa udhihirisho wake.
Kwanza, kuna dalili za mwili. Zinabadilika sana katika asili yao na katika kesi hii haziunganishwa na shida za anatomia au za kisaikolojia, lakini na matukio ya kiakili.
Pili, kutojali kwa nje kihisia. Ni dalili mbaya sana.
Tatu, hali za akili za matukio - mshtuko wa moyo. Wanaweza kuwa usemi wa kujitegemea au kuunganishwa na dalili zilizo hapo juu. Mshtuko wa moyo huhusisha mgawanyiko wa baadhi ya utendaji wa akili.
Mara nyingi kifafa kama hicho huambatana na mshtuko wa moyo kwa wanawake. Dalili kwa wanawake pia ni pamoja na hadithi changamano za fantasia na ndoto ambazo zinaweza kuchanganuliwa. Ni matokeo ya upotoshaji unaotokea kutokana na athari za mifumo ya ulinzi.
Idadi kadhaa ya dalili za kushangaza za mwili huwakilishwa na hali ya kubadilika. Wanawake hupata usumbufu wa magari, visceral au hisia: maumivu, uziwi, kutetemeka, upofu, kupooza, kutapika. Lakini dalili hizi ni za uwongo. Sio uthibitisho wa shida za anatomiki na kisaikolojia. Lakini hasira huwa na imani kamili kwamba dalili zao ni mbaya na halisi kabisa.
Dalili za mshtuko hutokea wakati migogoro inapoibuka, ambayo ilitokea wakati wa ukuaji wa kisaikolojia wa mtu. Hatari ni tamaa ya mama au baba (kulingana na jinsia ya mtoto), ambayo inaweka marufuku ya incestuous. Kulingana na Z. Freud, baadhi ya aina za hysteria hutegemea pia migogoro ya kabla ya kuzaliwa, yaani ya mdomo.
Kisaikolojiaulinzi
Aina kuu za mbinu za ulinzi wa kisaikolojia ni pamoja na kutambua, kurudi nyuma na ukandamizaji. Kwa msaada wao, psyche inajaribu kukabiliana na migogoro ya watoto na kukandamiza fantasia zisizo na ufahamu, kuzipunguza chini ya kiwango cha fahamu. Kwa njia hii, utu hudumisha uadilifu wake.
Dalili hutofautiana katika sifa za mtu binafsi za ugonjwa kama vile hysteria. Matibabu inajumuisha ukweli kwamba kwa msaada wa kisaikolojia, daktari anaonyesha muundo wa pathogenic. Migogoro ya ndani pia huathiri malezi ya utu. Ikiwa ugonjwa huo haujidhihirisha, basi uundaji wa tabia ya hysterical inaweza kutokea tu. Maonyesho ya maonyesho, coquettishness, labile mood, tabia ya kujibu fantasy isiyo na fahamu - hii ni hysteria. Wanawake pia huonyesha hofu ya kujamiiana na tabia nyangavu ya ukaidi.
Aina za hysteria
Matatizo yanayowasilishwa yana sifa zake kulingana na jinsia. Aina ya kwanza ni hysteria kwa watoto. Dalili zinaonekana kwa namna ya mmenyuko wa papo hapo kwa hofu, ambayo haina sababu. Pia hutokea kwamba fits za hysterical hutokea kutokana na adhabu ya wazazi. Wazazi wanapotambua makosa yao wenyewe, badilisha namna ya adhabu, kisha kutosheka kupita kiasi.
Katika ujana, hysteria huzingatiwa kwa wasichana na wavulana wenye tamaa dhaifu ambao hawataki kusikia kuhusu kukataa kutimiza tamaa zao, bila kuzoea kufanya kazi. Vijana hawa hudanganya watu wazima naugonjwa wake.
Msisimko wa kiume
Dr. J. Charcot, pamoja na kusoma magonjwa ya wanawake, aliona visa vya ugonjwa kama vile hysteria kwa wanaume. Dalili za ugonjwa huu hapo awali zilifikiriwa kuwa za kike tu.
Mwanasayansi J. Charcot alimshawishi sana Z. Freud kwa maonyesho ya mshtuko wa moyo wa kiume. Alionyesha kwamba kupooza kwa kasi kunaweza kuchochewa kwa usaidizi wa hali ya kulala usingizi na kwamba dalili za mshtuko zinaweza kuondolewa.
Akirudi kutoka Paris, Z. Freud mwenye shauku aliwasilisha hotuba "On hysteria in men", ambapo alizungumza kuhusu matokeo ya utafiti na J. Charcot. Lakini madaktari wa Viennese walizuiliwa katika hukumu zao na walipendekeza kwamba Z. Freud mwenyewe asome na kuonyesha kesi hiyo. Uchunguzi wa kimatibabu wa daktari wa magonjwa ya akili haukusaidia popote, kwani jumuiya ya wanasayansi huko Vienna ilisalia kutovutiwa na mshtuko wa moyo wa kiume.
Mshindo wa kike
Aina ya tatu ya ugonjwa huu ni hysteria kwa wanawake. Dalili kwa wanawake huchukua asili yao katika michakato ya metabolic ya homoni. Katika suala hili, ugonjwa huo unahusishwa na shughuli za tezi za ngono zinazozalisha steroids. Dutu hizi huathiri hali ya mwanamke wakati wa hedhi. Kuongezeka kwa homoni wakati wa kubalehe na kipindi cha baada ya kuzaa husababisha shida kama vile hysteria. Dalili kwa mwanamke ni sifa si tu kwa upande wa kisaikolojia, lakini pia kwa upande wa tabia. Wanawake hujitahidi kushinda umakini wa kila mtu, pongezi, wivu na mshangao. Wanabuni hadithi na hadithi tofauti, huvaa kwa njia ya uchochezi. Hisia zao hubadilika haraka. Ikiwa kesi ni kali zaidi, basi kunaweza kuwakupooza au paresi, na kisha wanawake wanahitaji usaidizi wa kusonga.
Kichwa cha mgonjwa kinaweza kutetemeka bila sababu. Hotuba mara nyingi hufadhaika, kigugumizi, bubu, spasms ya esophagus, hiccups huonekana. Kwa nje inaonekana wagonjwa wana tabia ya dhihaka.
Mshtuko wa moyo kwa wanawake hudhihirishwa na harakati za ghafla, mayowe, mayowe. Mgonjwa anang'oa nywele zake, akilia. Sauti kali, pamba, maumivu makali na maji baridi yanaweza kuacha mashambulizi hayo. Hysteria hupunguza fahamu kidogo, lakini mgonjwa anakumbuka matukio yote.
Hysterical neurosis: matibabu
Matibabu yote ya hysteria ni kuondoa chanzo cha migogoro ya ndani. Psychotherapy ni njia ya lazima. Mbinu kuu zinazotumiwa katika matibabu ni hypnosis, mafunzo, mapendekezo.
Wakati wa kulala usingizi, daktari anaweza kutumia mbinu ya kushirikiana bila malipo, ambayo inaweza kutumika kutenganisha msururu wa uhusiano unaounganisha muundo msingi wa pathogenic na dalili. Utaratibu huu unaweza kuchukua muda mrefu, kwani kufunua minyororo ya ushirika sio kazi rahisi. Daktari hupata mali ya tabia ya mgonjwa, umuhimu wa nia fulani. Pia, mtaalamu wa psychoanalyst hushinda upinzani wa mgonjwa, ambaye hataki kuzaa matukio ya kiwewe hata kidogo.
Inafaa kukumbuka kuwa mwelekeo kama vile uchanganuzi wa kisaikolojia hautoi igizo dhima la kiufundi. Mtu lazima aondoe vinyago vyote na kuonekana jinsi alivyo. Uaminifu kama huowasiwasi sio mgonjwa tu, bali pia daktari. Mwanasaikolojia anapata malezi ya utu, na mengi katika maisha ya mgonjwa itategemea daktari. Kujitolea kwa kiwango cha juu kunaweza kusababisha kuvunjika kwa neva hata kwa daktari, kwa hivyo kila mwanasaikolojia ana mwanasaikolojia wake mwenyewe.
Mbinu iliyowasilishwa ya ushirika bila malipo imekuwa mwendelezo wa kina na uundaji wa mbinu ya paka ya Breuer. Kulikuwa na uingizwaji wa hypnosis kwa mawasiliano, ulijaa na hisia, na ushawishi wa maadili wa daktari kwa mgonjwa. Misukumo ambayo ilitolewa ilisababisha catharsis.
Njia zilizo hapo juu humsaidia mgonjwa kutambua kwamba anakimbia ugonjwa, na hivyo uponyaji huanza.
Matibabu pia hutumika. Wagonjwa wanaagizwa dawa za kisaikolojia (Aminalon, Nootropil), dawa ya Rudotel, darsonvalization ya miguu na madawa ya kurejesha ambayo inasaidia afya na hali ya akili. Kuchukua vitamini, vipindi vya massage vina athari chanya kwa mwili mzima.
Mashambulizi ya ghafla kwa watoto hutibiwa kwa njia rahisi zaidi. Mbinu za ufanisi zaidi ni mapendekezo na matibabu ya uongo. Kwa kujua sababu, wazazi watasaidia kutibu mshtuko wa watoto.
Tumia na tiba za watu ili kuondoa ugonjwa wa neva. Kuna mimea mbalimbali inayotuliza mfumo wa fahamu (mint, valerian, motherwort).
Kuzuia mshtuko wa moyo
Ajabu ya kutosha, lakini kwa ajili ya kuzuia ugonjwa huu, utunzaji wa kupita kiasi na ulezi hauhitajiki hata kidogo, kwa sababu mshtuko, akipata hii, anaweza kuanza kuiga ugonjwa na kupokea.kufaidika na hali yako. Jamaa wanahitaji kukubali hali ya mtazamo wa kutosha kwa kupuuza kidogo. Katika kesi hii, kufaa kwa hysterical kutatoweka kabisa, au kiwango chao cha kuonyesha kitapungua.
Baada ya kutembelea mtaalamu, unapaswa kunywa mara kwa mara dawa za kisaikolojia na dawa zinazotuliza mfumo wa neva. Unaweza kunywa chai na tinctures ya mitishamba mbalimbali.
