Katika miili yetu, asili imeboresha ujuzi wake - viungo vyote na mifumo ina madhumuni yake, na hakuna kitu cha ziada ndani yake. Na hata mistari ya papillary kwenye vidole huonyesha sifa za mtu, kulingana na ambayo mtaalamu makini anaweza kufikia hitimisho kuhusu baadhi ya sifa za mtu. Je, ni kweli? Je, mistari ya papillary kwenye vidole huundwaje na ni nini? Je, wanaunda mifumo gani na hiyo inamaanisha nini? Tutajibu maswali haya na mengine katika makala haya.
Anza
Wengi wanaamini kuwa mtoto huzaliwa bila mpangilio wa mistari ya papilari. Hii si kweli. Uwekaji wa miundo hii huanza katika fetusi katika trimester ya kwanza ya ujauzito na inafanana na mwanzo wa malezi ya mfumo wa neva. Ndio maana muundo wao, angalau, unaweza kuzungumza juu ya aina ya mfumo wa neva wa binadamu, na kwa hivyo kuhusu tabia yake.
Kulingana na kipimokukua, muundo wa mistari ya papillary haubadilika, lakini huzidi na kukua na mwili wetu. Mchoro huu ni aina ya msimbo wa kibinadamu, ambao hutolewa kwake kwa kinasaba.
Cha kushangaza, kuna watu hawana mistari hii. Adermatoglyphia ni jina la patholojia ya urithi ambayo inaongoza kwa kutokuwepo kabisa kwa vidole. Kuna familia nne pekee duniani zinazojulikana zenye ugonjwa huu wa kurithi, unaosababishwa na mabadiliko ya jeni moja tu.
Si tu kushikilia sana kwenye basi dogo
Hakuna jibu la uhakika kwa swali kwa nini tunahitaji mistari hii leo. Moja ya matoleo ni kwamba grooves kwenye vidole huongeza mtego juu ya uso. Hakika, sheria za fizikia zinatuambia kuwa nyuso korofi zina eneo kubwa la mawasiliano.
Toleo lingine - huongeza usikivu kwa sifa za uso. Yaani, kwa vibration na harakati, ambayo Messner na Pacini receptors ni wajibu, kwa mtiririko huo. Majaribio ya hivi majuzi ya kisayansi yamethibitisha kuwa miiko, inapoguswa, huanza kutetemeka na kubadilisha kasoro kuwa usumbufu wa acoustic, ambao hutambulika na vipokezi.
Hata hivyo, ujuzi kuhusu vidole "kwenye vidole" bado haujafikia sayansi. Siri za vipokezi vya Messner na miili ya Pacini bado zinangoja mtu atoe siri zao.
Msimbo wa urithi kiganjani mwako
Ili kuelewa umuhimu wa laini za papilari, hebu tufahamiane na sifa zake za jumla:
- Mchoro huu ni wa mtu binafsi. Hata mapacha wanaofanana wana maelezomistari ya papilari ni tofauti na huunda ruwaza tofauti.
- Na mifumo hii ni thabiti na haibadiliki katika maisha ya mtu, ingawa maelezo yake mahususi yanaweza kuongezeka.
- Kwa mguso wowote wa kitu chochote kigumu, alama ya wazi hubakia - alama ndogo ya mistari ya papilari ya binadamu.
- Mistari kwenye ncha za vidole hurejeshwa hata baada ya majeraha mabaya na kuungua, uwezekano wa kuzaliwa upya ni mkubwa sana.
Ni sifa hizi na ishara za laini za papilari ambazo hutoa habari kwa alama za vidole na viganja. Na hata dawa rasmi tayari inatambua sifa hizi na kuzitumia katika utambuzi wa magonjwa.
Hii ni nini?
Mistari ya papilari ni scallops ya ngozi au unene wa epidermis, safu yake ya juu. Mistari hii inategemea papillae (lat. papilla) ya safu ya kina ya ngozi - dermis. Papilai inayojitokeza ndani ya epidermis inajumuisha fibroblasts - seli za tishu zinazojumuisha. Hutengeneza matuta yanayoinuka hadi mikromita 0.15, yakitenganishwa na mifereji yenye upana wa hadi mikromita 0.5.
Katika sehemu ya juu ya kila mstari wa papilari kuna safu mbili za papilae, ambazo zimetenganishwa na mianya ya jasho na tezi za mafuta. Aidha, ngozi ya papilari ina miisho ya neva na vipokezi, damu na mishipa ya limfu.
Muundo mgumu
Matuta ya ngozi ya papilari huunda ruwaza wazi kabisa za maumbo na viwango mbalimbali vya uchangamano kwenye ncha za vidole, viganja na miguu. Lakini mistari yote imegawanywa katika vikundi viwili:
- Mistari ya muundo wa kati ni mchoro ulio katikati ya kidole.
- Mistari ya fremu - mistari inayozunguka muundo wa kati. Huanzia kwenye ukingo wa nyama ya kidole na kuunda kifungu kinachokaribia mistari ya muundo wa kati na kuzunguka kutoka juu (mtiririko wa nje) na kutoka chini (mtiririko wa msingi).
Muunganiko wa mistari hii mitatu ya papilari huitwa delta.
Aina za muundo wa vidole vya ngozi
Aina zote za muundo wa ngozi zimegawanywa katika vikundi viwili kwa urahisi wa uainishaji.
"P" - ruwaza za kitanzi. Kikundi hiki ni pamoja na arcs, vitanzi na mifumo rahisi ya mizunguko ya miunganisho (kuunganisha arcs na vitanzi)
Arcs huundwa kwa mistari inayoanzia kwenye ukingo mmoja wa pedi na kwenda hadi nyingine, ilhali haifanyi delta. Mchoro wa safu ya papilari hufanya 5% pekee ya ruwaza zote, ingawa huu ndio muundo rahisi zaidi.
Kitanzi ni muundo unaoundwa na mistari inayoanza upande mmoja wa ncha ya kidole, kupanda hadi katikati ya muundo na, kushuka, kuishia upande huo huo wa kidole. Ikiwa sehemu ya juu ya kitanzi (kichwa) kinatazamana na kidole kidogo, basi kitanzi kinaitwa ulnar (hadi 60% ya mifumo yote), na ikiwa ni kuelekea kidole gumba - radial (5% ya mifumo).
"K" - miduara au mipira. Mifumo hii huundwa na mistari ya papilari, ambayo ina mduara, mviringo au muundo wa ond katikati. Wana delta mbili au tatu, ni rahisi na kiwanja. Tengeneza hadi 30% ya ruwaza zote kwenye ncha za vidole
Mchoro unaeleza kuhusu mhusika
Haiwezekani kuorodhesha anuwai zote za ruwaza kwenye vidole. Lakinimajaribio ya kuweka utaratibu yamefanywa tangu nyakati za zamani. Ilikuwa kutoka hapo kwamba uchawi ulitujia - mfumo wa uaguzi juu ya hatima ya mtu kwenye mistari kwenye mitende na vidole. Na mtunzi wa mitende wa kwanza alikuwa Aristotle, ambaye aliwasilisha kazi yake juu ya somo hili kwa kamanda mkuu Alexander the Great mnamo 350 BC.
Na ingawa hata leo elimu ya mikono inachukuliwa kuwa sayansi ya uwongo na kukataliwa na saikolojia ya kisayansi, imeleta katika maisha yetu uwezekano wa kutambua uhalifu kwa ufanisi zaidi.
Dermatoglyphics - mama wa uchapaji vidole
Baba wa dermatoglyphics, sayansi ya mifumo ya "hatma" kwenye vidole, inachukuliwa kuwa kaka ya Charles Darwin Francis G alton, ambaye aliandika kwa mara ya kwanza kuhusu mistari hii na mifumo ya ruwaza mnamo 1892. Dermatoglyphics ya kisasa - sayansi ya mifumo ya papila kwenye mikono na miguu ya mtu - ina zana kubwa ya zana, ambayo ni pamoja na alama za papila za baadhi ya magonjwa ya jeni yenye sababu nyingi, alama za utambuzi na alama za kupungua kwa akili.
Kama uthibitisho wa uzito wa mwelekeo huu wa kisayansi, tunataja ukweli kwamba mnamo 2013 brosha ya Kituo cha Kisayansi cha Shirikisho cha Utamaduni wa Kimwili na Michezo wa Shirikisho la Urusi ilichapishwa chini ya kichwa kinachojieleza - "Kutumia. alama za ngozi za vidole kwa ajili ya tathmini ya ubashiri ya uwezo wa kimwili katika uteuzi wa mazoezi na mafunzo ya wanariadha."
Baba wa uchukuaji alama za vidole, kama njia ya kumtambua mtu kwa alama zake za vidole, alikuwa William Herschel. Mnamo 1877 alikuwa wa kwanza kuweka mbele nadharia ya ubinafsi.muundo wa papillary. Uchapishaji wa kisasa wa vidole tayari umefikia kiwango ambacho alama za vidole huamua jinsia na urefu wa mtu. Uchanganuzi wa mwandiko, picha na nyenzo za video, picha ya maneno na hata uchanganuzi wa DNA unaweza kushindwa, lakini kadi ya alama za vidole inasalia kuwa picha inayotegemeka zaidi ya mhalifu leo.
Lakini sio tu katika uhalifu kanuni za uchukuaji alama za vidole hutumika. Hatushangazwi tena na iPhone, ambayo inatambua mmiliki wake kwa alama za vidole na salama, ambayo itafunguliwa peke na mmiliki. Na mbele yetu tunafanya ununuzi katika duka kubwa na mwajiri ambaye atakuomba uonyeshe alama za vidole badala ya kitabu cha kazi.
Mistari ya papilari na herufi
Na bado, kwa kuzingatia muunganisho wa muundo kwenye vidole na ukuaji wa mfumo wa neva katika fetasi, tunaweza kufikia hitimisho fulani kuhusu tabia ya mtu.
Mwanzo wa mistari inayounda ruwaza, ambayo inaelekezwa ndani ya kiganja, inasema kwamba mtu huyo ni mtu wa ndani zaidi na anaelekea kuwa peke yake. Na mwanzo wa mistari, inayoelekeza kwenye kidole kidogo, inaashiria msukumo wa mtu.
Kitanzi cha radial kwenye kidole gumba kinazungumza juu ya hali ya dhoruba na kali, na kitanzi sawa kwenye kidole cha pete kinaonyesha kuwa mtu ana aina fulani ya talanta maalum. Lakini wamiliki wa curls na spirals kwenye vidole gumba ni haiba ya kiashi na ya shauku.
Na ingawa kila kidole, kulingana na usomaji wa mikono, kinazungumza juu ya moja ya pande za utu, na kuna chaguzi nyingi za muundo, hata hivyo, katika kila duka la vitabu unaweza kununua kitabu ambachoinaahidi kukufanya kuwa kiamua kitaalamu cha hatima ya watu.
Amini usiamini - chaguo hili hufanywa na kila mtu kwa ajili yake mwenyewe.
Baadhi ya ukweli wa kuvutia
Na, kwa muhtasari, tutatoa mawazo kwa msomaji.
- Alama za vidole vya mkono wa kulia na kushoto ni tofauti kabisa.
- Haiwezekani kuondoa muundo wa papilari kwenye vidole. Miongoni mwa mambo ya uhalifu, majaribio kama hayo yalifanywa, lakini muundo huo ulirejeshwa kila wakati. Mbali pekee ni lesion ya kina sana ya safu ya ndani ya ngozi ya dermis. Lakini hata katika kesi hii, muundo wa mtu binafsi huundwa. Kweli, sio tena kutoka kwa grooves, lakini kutoka kwa makovu.
- Mbali na alama za vidole, alama za lugha ya binadamu pia ni za kipekee.
- Taaluma ya kisasa ya uchunguzi hutumia uainishaji wa alama za vidole, ambao uliwekwa mnamo 1893 na mkuu wa polisi huko Bengal (Uingereza), Sir Edward R. Henry.
- Katika hadithi zozote kuhusu mpelelezi maarufu Sherlock Holmes, Conan Doyle anataja kanuni za uchunguzi wa alama za vidole. Ambayo inaonekana ya kushangaza sana - baada ya yote, Holmes na Watson walikutana mnamo 1881, na Conan Doyle mwenyewe alifanya mazoezi ya uganga huko Edinburgh.
